|
Писания Соломона
|
|
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 20:41 | Сообщение # 12 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
И я восхвалил Господа Бога небес и земли, и потребовал, чтобы ко мне привели другого демона; и ко мне явился один, в
виде ревущего льва. И он остановился и сказал мне: о, царь, в том виде,
который я имею, меня трудно воспринимать. «Подобравшись украдкой, я
набрасываюсь на людей, обессиленных болезнью. И я делаю человека слабым.
Но я также отличаюсь и другим. О, Царь, Я низвергал демонов, и я
управляю легионами. И демоны из моих легионов находятся вместе со мной».
Но я, Соломон, услышав это, спросил: «Как тебя зовут?» А он ответил: «Я
есть лев, по природе стремительный». И я спросил его: «Кто имеет власть
над тобой и твоими легионами? Какой ангел?» И он ответил: «Если я скажу
тебе мое имя, тогда ты получишь власть не только надо мной, но и над
легионами демонов, которые подчиняются мне».
И тогда я сказал ему: «Заклинаю тебя именем Бога Саваофа, назови мне имя того, кто имеет власть над тобой и
твоим воинством». И дух ответил мне: величайший из людей, тот, кто
перенес множество страданий от людей, чье имя 644, или — Эммануил; он
тот, кто пленил нас, и кто придет и утопит нас в воде. Он — известен по
трем цифрам, которые низвергнут его».
И я, Соломон, услышав это, прославил Бога и велел его легиону носить бревна из чащи. А демону в виде льва я
велел отгрызать молодые деревья собственными клыками, для того, чтобы
сжигать их в негасимом пламени печи Божьего Храма.
И я совершил поклонение Господу Богу Израиля и приказал вызвать другого демона. И предо мной появился
трехглавый дракон ужасающего цвета. И я спросил его: «Кто Ты?» И он
ответил мне: «Я — дух с колючими иглами и я действую в трех
направлениях. Я ослепляю детей в материнской утробе и выкручиваю их уши.
И я делаю их глухонемыми. Благодаря своей третьей голове я могу
исчезать. И я бью людей в грудь, отчего они падают, приходят в
неистовство и скрежещут зубами. Но я есть способ помешать мне,
отмеченный в Писании, в том месте, которое называется «Из головы»
(Голгофа). Поскольку там имеется соответствующий ангел Великого Совета. И
теперь он открыто живет на кресте. Он имеет власть надо мной, и я
подчиняюсь ему».
«Но на том месте, где ты сидишь, O, Царь Соломон, возвышается пурпурный столп воздуха... Демон по имени
Эпифас (Ephippas) принес его из Красного моря, из глубины Аравии. Он
тот, кто должен быть закрыт в бутылке из кожи и принесен тебе. Но при
входе в Храм, который ты начал строить, O Царь Соломон, спрятано много
золота, которое ты выкопаешь и возьмешь себе». И я, Соломон, послал
своего слугу, который нашел все, о чем сказал демон. И я наложил на духа
печать и восхвалил Господа Бога.
И тогда я сказал ему: «Как тебя зовут?» И демон ответил: «Я — драконий гребень». И я велел ему делать
кирпичи для Храма. Он имел человеческие руки.
И я поклонился Господу Бога Израиля, и приказал привести другого демона. И передо мной появился дух в виде
женщины, которая имела только голову с растрепанными волосами. И я
спросил ее: «Кто ты?» А она ответила: «Нет, а ты сам кто? И почему ты
интересуешься мной? Но, да будет тебе известно, я стою связанная перед
тобой. Иди сейчас в свои королевские палаты и омой руки. Потом вернись
сюда и снова спроси меня; и тогда ты узнаешь, О, царь, кто я есть».
И я, Соломон, сделал все так, она посоветовала мне, потому что был мудр; чтобы я смог узнать о ее делах, и
осудить их, и рассказать об этом людям. И я снова сел на свое место и
спросил демоницу: «Кто ты?» И она ответила: «Люди зовут меня Обизат
(Obizuth); и по ночам я не сплю, а брожу по всему миру, и прихожу к
женщинам во время родов. И в предсказанный час, если мне везет, я душу
ребенка. Но если нет — я перехожу в другое место. Поскольку хотя бы один
раз за ночь мне должно повезти. Ибо я — свирепый дух, имеющий множество
имен и форм. Я хожу туда-сюда. И я отправляюсь в путь на закате. Но
хотя ты и наложил на меня печать кольцом Бога, ты не сможешь ничего
сделать. Я не стою перед тобой, и ты не можешь командовать мною. Ибо я
не делаю ничего другого, кроме того, что уничтожаю детей, делаю их
глухими, слепыми, запечатываю их уста, разрушаю их мозг, причиняю боль
их телам».
Когда я, Соломон, услышал это, я поразился тому, как она выглядит, ибо все ее тело находилась в темноте.
Но она смотрела на меня ярко зелеными глазами, и ее волосы были
растрепаны как у дракона; а все остальное тело было невидимым. Насколько
я слышал, у нее был звучный голос. И я хитро спросил ее: «Скажи мне,
какой ангел имеет власть над тобой, O, злой дух?» Она ответила мне:
«Божественный ангел по имени Афарот (Afarot), который соответствует
имени Рафаел, тем, который препятствует мне сейчас и всегда. Если его
имя знает какой-нибудь мужчина, и напишет его на женщине во время
рождения ребенка, тогда я не смогу проникнуть в нее. У этого имени число
640». И я, Соломон, услышав это, прославил Бога, и приказывал, чтобы ей
связали волосы и повесили ее перед Божьим Храмом; чтобы все дети
Израиля, проходя мимо, могли видеть ее и прославлять Господа Бога
Израиля, который с помощью этой печати дал мне эту власть вместе с
мудростью и силой Бога.
И я снова приказывал, чтобы другой демон явился ко мне. И, перекатываясь вперед, появился он — с внешностью
дракона, но с человеческими руками и лицом. А все его части тела, кроме
ног, были как у дракона; и у него были крылья за спиной. И когда я
увидел его, то изумился и спросил: «Кто ты, демон, и как тебя называют? И
откуда ты прибыл? Ответь мне».
И дух сказал: «Впервые я стою перед тобой, О, Царь Соломон. Я — дух, сделанный богом среди людей, но сейчас
приведенный к ничтожеству с помощью кольца и мудрости, которую даровал
тебе Бог. Сейчас я называюсь крылатым драконом, и я совокупляюсь с
немногими женщинами, только с теми, которые красивы, которых зовут xuli
[Touxylou], именем этой звезды. И я соединяюсь с ними в облике крылатого
духа, совокупляясь с ними через анальное отверстие (coitum habens per
nates). И та, которую я покрываю, тяжело вынашивает ребенка, который,
родившись, становится Эросом (богом любви). И поскольку такое потомство
нельзя понести от мужчин, женщина в сомнении ломает крылья. Такова моя
роль. Предположим тогда, что я ответил, и все другие демоны, которых ты
достаешь и беспокоишь, будут говорить тебе только правду. Но те, которые
состоят из огня, будут сожжены в пламени от бревен, которые будут
собраны ими для постройки Храм».
И как только демон сказал это, я увидел духа, вышедшего наружу из его рта, и он уничтожил сучья дерева,
которое используют для благовоний, и сжег все бревна, которые мы
положили в Божьем Храме. И я, Соломон изумился, увидев то, что сделал
дух.
И, прославив Бога, я спросил демона, имеющего форму дракона: «Скажи мне, какой ангел имеет власть над тобой?»
И он ответил: «Великий ангел, который располагается на вторых небесах,
на еврейском языке его называют Базазет (Bazazeth)». И я, Соломон,
услышав это, вызвал к себе его ангела, и приказал [духу] распиливать
мрамор для строительства Божьего Храма; и я восславил Бога, и велел,
чтобы другой демон явился ко мне.
И передо мной появился другой дух — в виде женщины. Но на ее плечах было еще две других головы с руками. И я
спросил: «Скажи мне, кто ты?» И она ответила: «Я — Энепсигос
(Enepsigos), имеющая также и множество других имен». И я спросил ее:
«Какой ангел имеет власть над тобой?» А она ответила: «Чего ты
добиваешься, что ты спрашиваешь? Я изменяюсь подобно богине, которой
меня называют. И я меняюсь снова, и приобретаю другую форму. Поэтому
лучше и не желай, узнать все, что касается меня. Но поскольку ты
[сидишь] передо мной именно из-за это, — слушай. Я проживаю на луне, и
по этой причине я обладаю тремя формами. Время от времени меня магически
вызывает мудрый, как [к примеру] Хронос (Kronos). В другое время из-за
тех, кто валит меня, я падаю и предстаю в другой форме. Размер элемента
[место или размер небесного тела] необъясним и неопределим, и не может
быть разбит. И тогда я, меняя эти формы, падаю и становлюсь такой, какой
ты можешь меня видеть; но ангел Ратанаель (Rathanael) имеет власть надо
мной, он сидит на третьих небесах. Вот почему я говорю с тобой. Вон тот
храм не может подавить меня».
И поэтому я, Соломон, помолился своему Богу, и призвал ангела, о котором говорила мне Энепсигос, и применил
свою печать. Я запечатал ее тройной цепью, под которой поместил замок. Я
использовал печать Бога, а дух предсказывал мне: «Это ты, царь Соломон,
так обращаешься с нами. Но пройдет время, и твое царство будет
разрушено, а этот Храм будет разломан на части; и весь Иерусалим будет
уничтожен Царем Персии, царем мидийцев и халдеев. И сосуды их этого
Храма, который ты строишь, будут отданы в рабское услужение богам; тогда
как все кувшины, в которых ты нас запер, будут разбиты человеческими
руками. А потом мы станем еще сильнее повсюду в мире. И мы возглавим
весь этот заблудший мир, населенный людьми, на долгие годы, пока Сын
Бога не будет распят на кресте. Ибо никогда до этого не появится царь,
подобный ему, который будет иметь власть над всеми нами, и которого мать
зачала непорочно. Кто еще может получить такую власть над духами, кроме
него — того, кого первый дьявол попытается соблазнить, но не сумеет?
Число его имени — 644, и это — Эммануил (Emmanuel). Вот почему, O, Царь
Соломон, твое время наполнено злом, и жизнь твоя — короткая и грешная, и
твоему слуге достанется твое царство».
И я, Соломон, услышав это, восславил Бога. И хотя я был поражен объяснением демонов, я не верил в это, пока
это не произошло. И я не верил их словам; но когда они осуществились,
тогда я понял, и перед смертью написал это Завещание для детей Израиля, и
дал его им, чтобы они смогли узнать о могуществе демонов и их формах,
об именах ангелов, которые имеют над ними власть. И я восславил Господа
Бога Израиля, и приказал, чтобы духи были связаны нерушимыми узами.
И прославил Бога, я приказал, чтобы ко мне явился другой дух; и появился передо мной другой демон, имеющий
спереди форму лошади, а сзади — рыбы. И зычным голосом он сказал мне:
«O, Царь Соломон, я — свирепый дух моря, и я алчный до золота и серебра.
Я верчусь вокруг себя и блуждаю по водным пространствам морей, и я
сбиваю с толку людей, которые там проплывают. Поскольку я, вращаясь,
погружаюсь в волну и трансформируюсь, чтобы потом проникнуть на корабли и
передвигаться на них. И это мое занятие, так я могу завладеть деньгами и
людьми. Ибо я хватаю людей и верчусь с ними вместе, а потом выбрасываю
их из воды. Поскольку мне не нужны человеческие тела, я лишь выбрасываю
их из моря. Но поскольку Бельзебул, повелитель духов воздуха и тех, что
под землей и на земле, и все мы образуем одно царство, поэтому я вышел
из моря, чтобы в будущем получить его расположение».
«Но у меня есть и другой образ и другая роль. Я превращаюсь в волны и поднимаюсь над морем. И я
демонстрирую себя людям, так, что они на земле называют меня
Куно[с]пастон (Kunopaston), потому что я принимаю человеческую форму.
И это истинное мое имя. Ибо, превращаясь в человека, я вызываю
отвращение. Я появился, чтобы посовещаться с князем Бельзебулом; а он
связал меня и доставил к тебе. И я здесь, перед тобой из-за этой печати,
и ты сейчас мучаешь меня. Увидишь теперь, что через два или три дня
дух, который с тобой разговаривает, ослабеет, потому что я останусь без
воды».
И я спросил его: «Скажи мне, какой ангел имеет власть над тобой?». И он ответил: «Ямет (Iameth)». И я
восславил Бога. И приказал, чтобы духа поместили в сосуд, наполнив его
десятью кувшинами морской воды по две меры каждый. И я запечатал все это
поверх мрамора и битума, наложив их на горлышко сосуда. И запечатав это
своим кольцом, я приказал, чтобы его хранили в Божьем Храме. И я
потребовал, чтобы другой дух явился ко мне.
И передо мной появился другой покоренный дух, имеющий неопределенную человеческую форму, мерцающие
глаза и лезвие в руке. И я спросил: «Кто ты?» А он ответил: «Я —
похотливый дух, рожденный гигантским человеком, которого зверски убили
во времена гигантов». Я сказал ему: «Ответь мне, чем ты занимаешься на
земле и где ты живешь».
И он сказал: «Мое жилье находится в плодородных местах, а мое занятие такое: я располагаюсь рядом с людьми,
которые находятся у могил, и принимаю вид мертвеца; и если поймаю
кого-нибудь, то немедленно убиваю его моим мечом. Но если я не могу
уничтожить его, им овладевает демон и он пожирает свою собственную плоть
и волосы пока не отвалится его подбородок». Но я сказал ему: «Побойся
Бога небес и земли, и скажи, какой ангел имеет власть над тобой». И он
ответил: «Мне мешает тот, кто должен стать Спасителем, человек, чье
число, если кто-нибудь напишет его у себя на лбу, сумеет победить меня, и
я в страхе моментально скроюсь. В самом деле, если кто-то напишет этот
знак на себе, я испугаюсь». И я, Соломон, услышав это и прославив
Господа Бога, запер его, подобно остальным.
И я приказал, чтобы ко мне явился другой демон. И передо мной появились тридцать шесть духов, с
некрасивыми, как у собак, головами, но в остальном они имели
человеческую форму; с лицами ослов, волов, и птиц. И я, Соломон, слушая
их и наблюдая за ними, изумился и спросил: «Кто вы?» А они все вместе,
одним голосом ответили: «Мы — тридцать шесть элементов, мировые
повелители тьмы. Но, O, Царь Соломон, ты не сможешь ни причинить нам
вред, ни пленить нас, ни обязать нас; но поскольку Господь Бог дал тебе
власть над каждым духом, в воздухе, на земле и под землей, поэтому мы
тоже предстали пред тобой подобно другим духам, от овна и тельца, от
близнецов и рака, льва и девы, весов и скорпион, стрелец, козерога,
водолея, и рыбы».
Тогда я Соломон призвал к имени Господа Сабаота, и всех по очереди расспросил, чтобы узнать об их
свойствах. Я предложил, чтобы каждый выходил вперед и говорил о своих
занятиях. Тогда вышел первый и сказал: «Я принадлежу первому декану
зодиакального круга, и меня называют овном, и со мной эти двое». Тогда я
спросил их: «Как вас зовут?». Первый ответил: «Меня, O, Господин, зовут
Руакс (Ruax), я делаю так, что люди становятся праздными, и лишаю их
бровей. Но стоит мне услышать слова «Михаель, лиши свободы Руакса» и я
немедленно убираюсь».
И второй сказал: «Меня зовут Барсафаель (Barsafael), и у тех, кто подчиняется моему часу, я вызываю
мигрень. Но как только я слышу слова: «Габриель, лиши свободы
Барсафаеля», я немедленно убираюсь».
Третий сказал: «Меня зовут Аротосаель (Arotosael). Я причиняю вред глазам и опасно повреждаю их. Но стоит мне
услышать слова: «Уриель, лиши свободы Аротосаеля», и я немедленно
убираюсь…» [здесь пробел].
Пятый сказал: «Меня зовут Иудал (Iudal), и я создаю пробку в ушах и вызываю глухоту. Если я услышу:
«Уруель, [лиши свободы] Иудала», я немедленно убираюсь».
Шестой сказал: «Меня зовут Сфендонаель (Sphendonael). Я вызываю опухоли околоушных желез и воспаление
миндалин. Если я слышу: «Сабраель, лиши свободы Сфендонаеля», я
немедленно убираюсь».
И седьмой сказал: «Меня зовут Сфандор (Sphandor) и я делаю плечи слабыми и заставляю их дрожать; и я парализую
нервные окончания рук, повреждаю и ломаю шейные кости. И я высасываю
костный мозг. Но если я слышу слова: «Аракл, лиши свободы Сфандора», я
немедленно убираюсь».
И восьмой сказал: «Меня зовут Белбел (Belbel). Я порчу человеческие сердца и души. Если я слышу слова:
«Араель, лиши свободы Белбела», я немедленно убираюсь».
И девятый сказал: «Меня зовут Куртаель (Kurtael). Я провоцирую кишечные колики. Я причиняю боль. Если я слышу
слова: «Иаот, лиши свободы Куртаеля», я немедленно убираюсь».
Десятый сказал: «Меня зовут Метатиакс (Metathiax). Я вызываю боль в почках. Если я слышу слова: «Адонаель,
лиши свободы Метатиакса», я немедленно убираюсь».
Одиннадцатый сказал: «Меня зовут Катаникотаель (Katanikotael). Я провоцирую ссоры и обиды в человеческих
домах и делаю людей вспыльчивыми. Если кто-то хочет, чтобы у него в доме
был мир, пусть напишет на семи лавровых листах имя ангела, который
имеет власть надо мной, вместе с этими именами — Иае, Иео, сыновья
Сабаота (Sabaoth) во имя великого Бога, лиши свободы Катаникотаеля.
Потом пусть промоет лавровые листья в воде и окропит этой водой свой дом
и внутри, и снаружи. И немедленно уберусь».
Двенадцатый сказал: «Меня зовут Сафатораель (Saphathorael), и я вселяю в людей слепую поддержку и
восторг, что заставляет их сбиваться с пути. Если кто-то напишет на
бумаге эти имена ангелов — Иаео, Иеало, Иоелет, Сабаот, Итот, Бае, и в
сложенном виде будет носить на шее или рядом с ухом, я немедленно
уберусь и отправлюсь пьянствовать».
Тринадцатый сказал: «Меня зовут Бототель (Bothothel), и, нападая, я вызываю нервные болезни. Если я
услышу великое имя «Адонаель, лиши свободы Бототеля», я немедленно
убираюсь».
Четырнадцатый сказал: «Меня зовут Кумеатель (Kumeatel), и я вызываю приступы лихорадки и оцепенения. Как
только я услышу слова: «Зороель, лиши свободы Кумеателя», я немедленно
убираюсь».
Пятнадцатый сказал: «Меня зовут Роелед (Roeled). Я вызываю простуду, озноб, боль в животе. Но стоит мне только
услышать слова: «Иакс, не терпи, не горячись, ибо Соломон справедливее
одиннадцати отцов», я [немедленно] убираюсь».
Шестнадцатый сказал: «Меня зовут Атракс (Atrax). Я провоцирую вредную и неисцелимую лихорадку у людей.
Если вы хотите лишить меня свободы, нарежьте мелко кориандр и смажьте им
губы, говоря вслух следующее заклинание: «Лихорадка из грязи, я изгоняю
тебя престолом самого высшего Бога, уйди и оставь существо, созданное
Богом». И я немедленно убираюсь».
Семнадцатый сказал: «Меня зовут Иеропаель (Ieropael). Я сижу на человеческих животах и вызываю судороги в
ванной и в дороге; и везде, где меня обнаруживают или там, где я
натыкаюсь на человека, я опрокидываю его. Но если кто-нибудь скажет в
правое ухо упавшему три раза эти имена — Иудариз, Сабун, Деное, я
немедленно убираюсь».
Восемнадцатый сказал: «Меня зовут Булдумех (Buldumech). Я разделяю жену и мужа и провоцирую ссоры между
ними. Если кто-нибудь напишет на бумаге имена твоих предков, Соломон, и
положит ее в прихожей своего дома, я немедленно убираюсь оттуда. И
надпись должна быть следующая: «Бог Абрама, и Бога Исаака, и Бога Иакова
приказывает тебе — уходи из этого дома с миром». И я немедленно
удаляюсь».
Девятнадцатый сказал: «Меня зовут Наот (Naoth), и я располагаюсь на коленях у людей. Если кто-нибудь напишет
на бумаге: «Фнунобоеол, уведи Наота, и не трогай шею», я немедленно
убираюсь».
Двадцатый сказал: «Меня зовут Мардеро (Mardero). Я насылаю на людей неизлечимую лихорадку. Если кто-нибудь
напишет на странице из книги: «Сфенер, Рафаель, уходите, не тяните меня,
не сдирайте с меня кожу», и будет это носить на шее, то я немедленно
убираюсь».
Двадцать первый сказал: «Меня зовут Алат (Alath), и я вызываю кашель и проблемы с дыханием у детей. Если
кто-либо напишет на бумаге: «Рорекс, преследуй Алата» и будет носить это
на шее, я немедленно удаляюсь…».
Двадцать третий сказал: «Меня зовут Нефтада (Nefthada). Я провоцирую болезнь почек и болезненное
мочеиспускание. Если кто-либо напишет на оловянной пластине: «Иатот,
Уруел, Нефтада» и будет носить это на пояснице, я немедленно удаляюсь».
Двадцать четвертый сказал: «Меня зовут Актон (Akton). Я вызываю боль в ребрах и спинных мышцах. Если
выгравировать на кусочке меди, взятом с корабля, который сорвался с
якоря, следующее: «Мармараот, Сабаот, преследуйте Актона» и будет носить
это на пояснице, я немедленно удаляюсь».
Двадцать пятый сказал: «Меня зовут Анатрет (Anatreth) и из-за меня пылают жаром и горят внутренности. Но
если я слышу: «Арара, Харара», я немедленно отступаю».
Двадцать шестой сказал: «Меня зовут Эненут (Enenuth). Я завладеваю человеческими умами и порчу их сердца, и
делаю человека беззубым. Если кто-либо напишет: «Аллазул, преследуй
Эненута», и будет носить это на себе, я немедленно удаляюсь».
Двадцать седьмой сказал: «Меня зовут Фет (Pheth). Из-за меня люди заболевают туберкулезом, я провоцирую
геморрагическую лихорадку. Если кто-либо (будет) заклинать меня с
помощью вина, душистого и очищенного одиннадцатым эоном и скажет: «Я
заклинаю тебя одиннадцатым эоном остановиться, я требую, Фет
(Аксиофет)», и даст это (вино) выпить больному, я немедленно удаляюсь».
Двадцать восьмой сказал: «Меня зовут Харпакс (Harpax), и я насылаю на людей бессонницу. Если кто-либо напишет
«Кокфнедисмос» обвяжет этим голову, я немедленно удаляюсь».
Двадцать девятый сказал: «Меня зовут Аностер (Anoster). Я вызываю постоянное желание мочеиспускания и боли в
мочевом пузыре. Если кто-либо истолчет в порошок три семечка лавра,
насыплет это в чистое оливковое масло и разотрет, говоря: «Я заклинаю
тебя, Аностер. Прекрати [именем] Мармарао», и я немедленно удаляюсь».
Тридцатый сказал: «Меня зовут Аллеборит (Alleborith). Если во время поедания рыбы кто-либо подавится
косточкой, ему надо взять другую рыбью кость и прокашляться, и я
немедленно удаляюсь».
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 20:42 | Сообщение # 13 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
Тридцать первый сказал: «Меня зовут Хефесимирет (Hephesimireth), и провоцирую длительные болезни. Если
бросить соль, перетертую руками, в оливковое масло и намазать этим
больного, говоря: «Серафим, Херувим, помогите мне!», я немедленно
удаляюсь».
Тридцать второй сказал: «Меня зовут Ихтион (Ichthion). Я парализую мышцы и повреждаю их. Если я услышу
«Адонает, помоги!», я немедленно удаляюсь».
Тридцать третий сказал: «Меня зовут Агхонион (Agchonion). Я прячусь среди пеленок и это опасно. И если
кто-либо напишет на фиговых листах «Ликургос», убирая последовательно по
одной букве (Ликургос, икургус, кургос, ургос, гос, ос), переписывая, я
немедленно удаляюсь».
Тридцать четвертый сказал: «Меня зовут Аутотит (Autothith). Я провоцирую зависть и драки. Поэтому надо мной
имеют власть Альфа и Омега, если это написать».
Тридцать пятый сказал: «Меня зовут Фтенот (Phthenoth). Я могу сглазить каждого человека. Поэтому, моим
намерениям мешают глаза, полные слез».
Тридцать шестой сказал: «Меня зовут Бианакит (Bianakith). Я ненавижу тела (оболочки). Я разрушаю пустые
дома, я заставляю плоть разлагаться, и делаю еще много подобного. Если
человек напишет на входной двери своего дома: »Мелто, Арду, Анаат«,
немедленно убегаю оттуда».
И я, Соломон, когда я услышал все это, восхвалил Бога небес и земли. И приказал, чтобы они принесли воду для
Божьего Храма. И я еще помолился Господу Бога, чтобы демонов связали и
привели к Божьему Храму, дабы они не причиняли вреда человечеству.
Некоторым из этих демонов я приказал выполнять тяжелую работу на
строительстве Храма. Других я запер в тюрьмах. А каким-то приказал
противостоять огню, [при создании] золота и серебра, сидя у котла. И
приготовить места для других демонов, в которые они будут заключены.
И я, Соломон, наслаждался покоем во всей земле, и вел мирную жизнь, уважаемую всеми людьми и всем, что под
небесами. И я построил Храм Господа Бога. И мое царство процветало, а
моя армия была со мной. И для всех других Иерусалима был городом
спокойствия, радости и удовольствия. И все короли земли приехали ко мне
из разных мест, чтобы увидеть Храм, который я построил для Господа Бога.
И, прослышав о мудрости, данной мне, они проявили ко мне уважение,
принеся мне в дар золото, серебро, множество самых разных драгоценных
камней, бронзу, железо, свинец, кедровые бревна. Но древесину они
привезли не мне, а для оснащения Божьего Храма.
И среди них также королева Юга, будучи ведьмой, вошла в большое предприятие [беспокойство] и поклонилась низко
передо мной к земле. И слышавший мою мудрость, она прославляла Бога
Израиля, и она сделала формальный суд надо всей моей мудростью, всей
любви, в которой я проинструктировал ее, согласно мудрости, переданной
мне. И все сыновья Израиля прославляли Бога.
И вот в те дни один из рабочих, старик, бросился ко мне в ноги и сказал: «Царь Соломон, пожалей, потому
что я стар». Тогда я попросил его встать и сказал: «Скажи мне, старик,
все, что ты желаешь». И он ответил: «Я умоляю тебя, царь, у меня есть
единственный сын, и он открыто издевается и бьет меня, рвет меня за
волосы и угрожает мне мучительной смертью. Поэтому я и умоляю тебя,
отомсти за меня».
И я, Соломон, слушая все это и глядя на его преклонный возраст, почувствовал угрызения совести; и я велел
привести ко мне этого юношу. И когда его привели, я спросил, правда ли
все это. И юноша сказал: «Я не сумасшедший, чтобы избивать своего отца.
Будь милосерден ко мне, O, царь. Ибо я, несчастный, не проявлял подобной
непочтительности». Но я, Соломон, выслушав юношу, призвал старика
подумать над этим и принять извинения сына. Однако, он не сделал этого, а
сказал, что скорее позволит ему умереть. И поскольку понятно было, что
старик не уступит, уже собирался объявить наказание для юноши, но тут
увидел смеющегося демона Орниас. Я рассердился на то, что демон смеется в
моем присутствии; и я приказал моим людям увести всех других, чтобы
Орниас предстал перед моим судом. И когда его поставили передо мной, я
сказал ему: «Нечисть, почему ты смотрел на меня и смеялся?» И демон
ответил: «Прошу тебя, царь, я смеялся не над тобой, а я смеялся над этим
несчастным стариком и над его сыном, бедным юношей. Ибо спустя три дня
его сын неожиданно умрет; и подумать только — старик желает жестоко
покончить с ним».
Но я, Соломон, услышав это, сказал демону: «Правда ли то, о чем ты говоришь?» И он ответил: «Да, это
правда; O, царь». И я, услышав это, велел им увести в сторону демона и
снова привести ко мне старика и его сына. Я снова предложил им
помириться, и я дал им еды. А потом я сказал старику, чтобы через три
дня он снова привел ко мне сына; «И», — сказал я, — «я уделю ему
внимание». И они поклонились мне и ушли своей дорогой.
И когда они ушли, я приказал, чтобы Орниас снова предстал передо мной и спросил его: «Скажи мне, откуда ты
знаешь об этом?»; и он ответил: «Мы, демоны, поднимаемся к небесному
своду и летаем среди звезд. И мы слышим о наказаниях, которые ждут
человеческие души, и мы немедленно отправляемся [на землю], чтобы силой
ли, огнем ли, мечом ли, или с помощью какого-то несчастного случая,
произвести наше разрушительное действие; и если человек не умирает из-за
какого-то неожиданного несчастья или насилия, тогда мы, демоны,
изменяемся таким образом, чтобы появиться перед людьми и быть
почитаемыми ими».
Поэтому я, услышав это, восхвалил Господа Бога, и снова я спросил демона: «Скажи мне, как ты, будучи
демоном, можешь подняться на небеса и находиться среди звезд и святых
ангелов?» И он ответил: «На небесах есть все то, что есть и на земле.
Ибо там есть княжества, администрация, мировые правители, и мы, демоны,
там летаем в воздухе; и мы слышим голоса небесных сущностей, и
обозреваем все силы. И, поскольку не имеем никакой поверхности
[основания], где можно остановиться и отдохнуть, мы теряем силу и
опадаем словно листья с дерева. И люди, видя нас, воображают, что это
звезды падают с небес. Но на самом деле это не так, O, царь; но мы
падаем из-за нашей слабости, потому что нам негде прилечь и не за что
удержаться; так что мы внезапно падаем подобно молнии во мраке ночи. И
мы поджигаем города и поля. Ибо звезды [в отличие от нас] имеют прочное
основание на небесах подобно солнцу и луне».
И я, Соломон, услышав это, приказал, чтобы демон охраняли в течение пяти дней. И спустя пять дней я снова
вызвал старика, и собирался расспросить его. Но он пришел ко мне с
лицом, почерневшим от горя. И я спросил его: «Скажи мне, старику, где
твой сын? И почему у тебя такой вид?» И он ответил: «Вот, я стал
бездетным и в отчаянии сижу у могилы моего сына. Ибо вот уже два дня
прошло с тех пор, как он умер». И я, Соломон, услышав это и понимая, что
демон Орниас сказал мне правду, восхвалил Бога Израиля.
И королева Юга увидела все это, и изумилась, восхвалив Бога Израиля; и она созерцала уже построенный Божий
Храм. И она дала золотой шекель и несметное число серебряных и
бронзовых, и она вошла в Храм. И (она увидела) алтарь для благовоний и
медные опоры этого алтаря, и драгоценные камни в лампах, светящими
разным цветом, и основания для ламп, сделанные из камней, изумрудные,
аметистовые, сапфировые; и она увидела сосуды золота, серебра, бронзы,
дерева, свертков кожи, окрашенной в красный с мареной цвет. И она
увидела основания колонн Божьего Храма. Все они были из чистого золота и
к ним не подпускали демонов, которым я приказал работать. И был мир по
всему моему царству и на всей земле.
И вот однажды, пока я был в своем царстве, Аравийский Царь, Адэйрес, прислал мне письмо, и вот, что там
было написано: «Приветствую тебя, царь Соломон! Вот, мы слышали
отовсюду, со всех концов земли, о мудрости, которой ты был удостоен, и о
том, что ты человек, который получил божье милосердие. И [тебе] было
даровано знание о всех духах воздуха, и на земле, и под землей. Теперь,
надо сказать о том, на аравийской земле есть вот такой дух: очень рано
на рассвете начинает дуть определенного вида ветер и так — до трех
часов. И порывы этого ветра очень резкие и ужасные, так что от них
гибнут и люди, и животные. И на земле нет ничего и никого, чтобы
противостоять этому демону. Я молю тебя, поскольку этот дух — ветер,
придумай что-нибудь с помощью своей мудрости, которую дал тебе Господь
Бог, и снизойди до того, чтобы послать человека, способного его
схватить. И тогда увидишь, Царь Соломон, — я и мои люди, и вся моя земля
будем служить тебе до самой смерти. И вся Аравия будет в мире с тобой,
если ты будешь благосклонным к нам. И потому что мы просим тебя, не
игнорируй нашу скромную просьбу и не позволь, чтобы епархия, подчиненная
твоей власти была полностью разорена. Поскольку мы — просители, и я, и
мои люди, и вся моя земля. Прощай, мой Господин. Будь здоров!»
И я, Соломон, прочитал это послание; и сложил его, отдал моим людям и сказал им: «Спустя семь дней напомните
мне об этом послании. И Иерусалим был отстроен, и Храм был почти
возведен. И лежал камень, последний угловой камень, огромный,
[специально] подобранный, именно такой, как я хотел, чтобы поместить его
в центре угла для завершения Храма. И все рабочие, и все демоны,
которые им помогали, пришли, чтобы поднять камень и установить его во
главу угла святого Храма, но сил не хватило, чтобы сдвинуть его и
положить в нужное место. А этот камень был очень большой, и он был
необходим для завершения строительства Храма».
И спустя семь дней, когда мне напомнили о послании Адэйреса, Царя Аравии, я вызвал к себе моего слугу и
сказал ему: «Возьми себе верблюда и эту кожаную флягу, а также и эту
печать. И отправляйся в Аравию, в то место, где дует злой дух; там
достань флягу и держи кольцо с печатью перед отверстием фляги, направь
их в сторону порывов духа. И когда фляга надуется, ты поймешь, что дух
уже в ней. Тогда быстро перевяжи отверстие фляги и надежно запечатай ее с
перстнем с печатью, аккуратно уложи ее на верблюда и привези ее сюда,
ко мне. И если по дороге тебе будут предлагать золото, или серебро, или
сокровища в обмен на позволение ему освободиться, смотри, не поддавайся
на уговоры. Но договорись, не давая клятвы, что ты выпустишь его. И
потом, если тебе покажут, где есть золото и серебро, отметь это место и
наложи на него эту печать. И привези демона ко мне. А сейчас отправляйся
и пусть тебе сопутствует удача».
И юноша сделал все так, как ему было велено. Он взял верблюда, положил на него флягу и отправлялся в Аравию. И
люди из тех мест не могли поверить, что он сможет поймать злого духа. И
когда пришел рассвет, слуга стал перед порывами духа, положил флягу на
землю и кольцо с печатью на отверстие фляги. И демон подул сквозь кольцо
прямо во флягу, намереваясь ее разорвать. Но юноша не позволил ему это
сделать и туго стянул отверстие фляги во имя Господа Бога Сабаота. И
демон оставался внутри. Потом юноша еще остался в этих местах на три
дня, чтобы удостовериться, что он (поймал духа). И дух больше не дул на
город. И все арабы узнали, что он действительно поймал духа.
Потом юноша закрепил флягу на верблюде, и арабы провожали его в дорогу с большими почестями, наградив
подарками, восхваляя и превознося Бога Израиля. Но юноша сложил (флягу) в
мешок и положил в центре Храма. И на следующий день, я, Царь Соломон,
вошел в божий Храм и сел печальный рядом с камнем, предназначенным для
завершения угла. И когда я входил в Храм, фляга приподнялась и сделала
шагов семь, а потом упала на свое отверстие и преклонилась предо мной. И
я был поражен тем, что демон внутри настолько силен, что может делать
шаги; и я приказал, чтобы она встала. И фляга поднялась и стояла на
ногах того, кто раздувался внутри. И я спросил его: «Скажи мне, кто ты?»
И дух ответил: «Я — демон по имени Эфипас (Ephippas), из Аравии». И я
спросил его: «Это твое имя?» И он ответил: «Да; где бы я не находился, я
буду приходить и жечь огнем, уничтожая все».
И я спросил: «Какой ангел имеет власть над тобой?» И он ответил: «Только единый правящий Бог имеет власть надо
мной, даже если только я услышу его. Он, тот, кто был рожден
девственницей и распят евреями на кресте. Кому поклоняются ангелы и
архангелы. Он имеет власть надо мной и сводит на нет мою огромную силу,
которая была дана мне моим отцом-дьяволом». И я спросил: «Что ты можешь
делать?» И он ответил: «Я могу двигать горы, заставлять королей нарушать
клятвы. Из-за меня засыхают деревья и опадают листья». И я спросил: «А
смог бы ты поднять этот камень и положить его в этот угол, который
отмечен на этом прекрасном плане Храма?» И он ответил: «Не только
подниму его, O, царь; но также, с помощью демона, который господствует
над Красным морем, я перенесу его с помощью воздушного вихря и установлю
его в Иерусалиме там, где ты пожелаешь».
Пока он это говорил, я надавил на него, и фляга как будто испустила воздух. И я положил ее под камень, и
дух перекатился к верху фляги и приподнял камень. И фляга начала идти,
неся камень, и положила его у самого входа в Храм. И я, Соломон, видя,
как камень был поднят и помещен в основание, сказал: «Истинно выполнено,
как об этом сказано в Священном писании: «Камень, который строители не
смогли поднять, чтобы установить в вершине угла». Ибо это не моя
заслуга, а Бога, чтобы демон оказался достаточно сильным и поднял бы
такой огромный камень и установил его в том месте, где я хотел».
И Эфипас привел демона Красного моря вместе с колонной. И они оба взяли колону и подняли ее вверх. И я
перехитрил этих двух демонов, так, чтобы они через секунду не смогли
заставить сотрястись всю землю. Я тогда наложил печать вокруг с помощью
моего кольца, и с этой стороны и с той, и сказал: «Осторожно». И духи
остались [на месте], чтобы поддерживать ее до сего дня, для
доказательства мудрости, которой я был удостоен. Была подвешена огромная
колона в воздушном пространстве, которую поддерживали ветры. И таким
образом духи находились внизу, подобно воздуху удерживая ее. И если
пристально посмотреть, колонна, поддерживаемая демонами, немного
наклонена; и так — до сих пор.
И я, Соломон, расспросил другого духа, который появился вместе с колонной из глубины Красного моря. Я спросил:
«Кто ты и как тебя зовут? И чем ты занимаешься? Ибо я слышал многое о
тебе». И демон ответил: «Меня, O, царь Соломон, зовут Абезитибод
(Abezithibod). Я — потомок архангела. Когда-то я восседал на первых
небесах, имя которым — Амелеоут (Ameleouth), а потом я (стал) жестоким
духом, крылатым, но с единственным крылом, я составляю заговоры против
каждого поднебесного духа. Я был, когда Моисей предстал перед Фараоном,
египетским царем, сердце которого я ожесточил. Я — тот, кого Ианес
(Iannes) и Иамбрес (Iambres) вызывали, отправляясь за Моисеем в Египет.
Я — тот, кто сражался с Моисеем с помощью чудес и знаков».
И поэтому я спросил его: «Как ты оказался в Красном море?» И он ответил: «Во время исхода сыновей Израиля
я ожесточил сердце Фараона. И я заставил разгневаться его и его
министров, и преследовать детей Израиля. И Фараона сопровождал я и все
египтяне. Я был там, мы следовали вместе. И мы все подошли к Красному
морю. И это было тогда, когда дети Израиля уже перешли его, и вода
вернулась и накрыла все войско египтян и все их могущество. И я остался в
море, удерживаемый этой колонной. Но когда Эфипас, заключенный во
флягу, и которого ты послал, пришел, то он вытащил меня для того, чтобы
привести меня к тебе».
И поэтому я, Соломон, услышав все это, восхвалил Бога и заклинал, чтобы демоны повиновались мне и оставались
поддерживать колону. И они оба поклялись, сказав: «Твоим живым Господом
Богом [клянемся] не отпускать эту колону до конца света. Но в тот день,
когда этот камень упадет, это и будет концом света».
И я, Соломон, восхвалил Бога и украсил божий Храм. И в душе я был рад, и в моем царстве был мир в те дни,
когда я правил. И я взял себе жен со всех земель, которые были
бесчисленны. И я пошел против ювесиан (Jebusaeans), и среди них я увидел
одну, дочь человеческую: и отчаянно влюбился в нее, и пожелал взять ее в
жены помимо всех других моих жен. И я сказал их священникам: «Дайте мне
Сонманитес (Sonmanites) (или Шунаммите (Shunammite)) в жены». Но
священники Молоха сказали мне: «Если ты любишь эту девушку, приди и
поклонись нашим богам, великому богу Рафану и богу по имени Молох». Но я
испугался славы Бога, и не стал поклоняться. И я сказал: «Я не буду
поклоняться чужому богу».
И когда я ответил, что не буду ни при каких условиях поклоняться чужим богам, они сказали, что девушка не
станет со мной, пока я не соглашусь и не пожертвую богам. Я был
взволнован, но коварный Эрос принес и положил для меня пять кузнечиков,
сказав: «Возьми этих кузнечиков и раздави их всех сразу во имя бога
Молоха; и тогда я буду спать с вами». И я так и сделал. И сразу же Божий
Дух покинул меня, и я стал слабым и глупым. И после этого меня обязали
построить храм для поклонения Баалу (Baal), Рафу (Rapha), Молоху и
другим идолам.
И тогда я, жалкий человек, последовал всем советам, и слава Бога совершенно покинула меня; и дух мой померк, и
я стал забавой для идолов и демонов. Поэтому я и написал это Завещание,
и если вы получите все, что (имел я), то сможете внимательнее отнестись
к последним событиям, а не к первым. Так что вы можете снискать
благосклонность навсегда и во веки веков. Амен.
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:12 | Сообщение # 14 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
Лемегетон. Часть 1.Гоетия (Малый ключ Соломона)
[Шемхамфораш. Семьдесят два Духа,вызванные и скованные Царем Соломоном]
(1.) БАЕЛ (Bael).  Первый Главный Дух - Король, правящийна Востоке, зовется БАЕЛ (Bael). Он управляет более чем 66Легионами Адских Духов. Он появляется в различных видах - иногда как кот,
иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу. Он
говорит хриплым голосом. Дух будет уважать тебя, если, до того, как его
вызвать, ты будешь носить его Символ в качестве Ламена. (2.) АГАРЕС (Agares).  Второй Дух - это Герцог по имени АГРЕАС(Agreas) или АГАРЕС (Agares). Он властвует на Востоке,появляется в образе учтивого старца, верхом на крокодиле с
ястребом-тетеревятником на запястье, и он весьма кроток при появлении. Он
заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. Он обучает всем
языкам и языкам прошлого. Он обладает властью лишать как Духовных, так и
Светских Званий, к тому же он вызывает землетрясения. Он принадлежал к Чину Сил
(согласно средневековому богословию, берущему начало у Дионисия Ареопагита,ангелы делятся на 9 Чинов. Когда Сатана пал, с ним пала десятая часть ангелов
каждого Чина, которые превратились в отвратительных демонов - прим. перев.).Он правит 31 Легионом Духов. Вот его Печать или Символ, который вы должны
носить как Ламен, на груди.  (3.) ВАССАГО (Vassago). Третий Дух является МогущественнымПринцем, имеет ту же природу, что и АГАРЕС (Agares). Он зовется ВАССАГО(Vassago). Этот Дух отличается добрым нравом, и его служба заключается втом, чтобы сообщать о прошлом и будущем, он также обнаруживает спрятанные или
потерянные вещи. Он управляет 26 Легионами Духов, и вот его Печать.  (4.) САМИГИНА (Samigina) или ГАМИГИН(Gamigim). Четвертый Дух зовется САМИГИНА (Samigina),Великий Маркиз. Он появляется в образе маленькой лошади или осла, но в
последствии принимает человеческий облик, если вызывающий пожелает. Он говорит
хриплым голосом. Он правит более чем 30 Адскими Легионами. Он обучает свободным
наукам и подсчитывает души, которые умерли в грехе. И здесь его Печать, маг
должен носить ее до того, как соберется вызвать и т.д.  (5.) МАРБАС (Marbas). Пятый Дух зовется МАРБАС (Marbas).Он является Великим Губернатором и сначала появляется как Великий Лев, но по
приказу вызывающего, приобретает человеческий облик. Он говорит правду обо всех
скрытых вещах или секретах. Он насылает болезни и излечивает их. Он дает
большую мудрость и знание в искусствах механики; и может превращать людей в
другие существа. Он правит 36 Легионами Духов. И вот его Печать, которая
используется также как упомянуто выше.  (6.) ВАЛЕФОР (Valefor). Шестой Дух зовется ВАЛЕФОР (Valefor).Он Могущественный Герцог и с рычанием появляется в виде льва с головой осла. Он
хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 Легионами
Духов. Вот его Печать, которую носят даже, несмотря на то, хочешь ли ты быть
его приятелем или нет.  (7.) АМОН (Amon).  Седьмой Дух зовется АМОН (Amon).Он - Могущественный и самый Суровый Маркиз. Он появляется в образе волка с
хвостом в виде змеи, изрыгая огонь из своего рта, но по приказу мага принимает
образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона; или, если говорить
проще - в образе человека с головой ворона. Он рассказывает все вещи о прошлом
и будущем. Он примиряет враждующих и улаживает споры между друзьями. Он
управляет 40 легионами Духов. Вот его Печать, которую надо носить так же, как
упомянутые выше и т.д.  (8.) БАРБАТОС (Barbatos).  Восьмой Дух зовется БАРБАТОС (Barbatos).Он Великий Герцог и появляется тогда, когда Солнце находится в Стрельце, с
четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками. Он учит
понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Он открывает
скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он
принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. Он
знает все о прошлом и о том, что грядет, примиряет друзей и способствует союзам
властителей. Он управляет более чем 30 Легионами Духов. Здесь его Печать
повиновения, которую ты должен носить так, как описано выше.  (9.) ПЕЙМОН (Paimon).  Девятым Духом здесь является ПЕЙМОН(Paimon), Великий Король, всецело покорный ЛЮЦИФЕРУ (Lucifer).Он появляется в образе человека с великолепнейшей короной на голове, восседая
на дромадере (одногорбом верблюде - прим. перев.). Перед ним шествуеттолпа Духов, похожих на людей, с трубами, тарелками и другими музыкальными
инструментами. У него громкий голос, и он ревет при первом своем появлении, а
его речь такова, что Маг может не понять его, пока не заставит выражаться более
внятно [специально]. Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным
секретным вещам. Он может открыть тебе, что такое Земля, и как она удерживается
на Водах, и что такое Разум и где он находится; и еще он откроет тебе все, что
ты пожелаешь узнать. Он дарует достоинство и требует того же. Он обязывает и
заставляет любого человека служить магу, если тот [маг] этого пожелает. Он
дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Его
наблюдают на Западе. Он принадлежит к Чину Господств. Он правит 200 легионами
Духов, часть из которых принадлежит к Чину Ангелов, а часть - к Чину Сил. Чтобы
он появился без них, ты должен заставить его явиться, тогда он появится в
сопровождении только двух Королей - ЛАБАЛА (Labal, вариант - БЕБАЛ(Bebal)) и АБАЛИ (Abali, варианты АБАЛИМ (Abalim),АБАЛАМ (Abalam)) и также других Духов, из Чина Властей в еговоинстве, и это - 25 Легионов. А те Духи, которые подчинены им, не всегда
находятся при них, пока маг не заставит их появиться. Вот его Символ, который
необходимо тебе носить как Ламен перед собой и т.д.   (10.) БУЕР (Buer).  Десятый Дух зовется БУЕР (Buer),Великий Губернатор. Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в
Стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а
также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и
дает хороших друзей. Он управляет 50 Легионами Духов, и вот его Символ
повиновения, который ты должен носить, когда вызываешь его для появления. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:13 | Сообщение # 15 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(11.) ГАСИОН (Gusion). Одиннадцатый Дух - великий и сильныйГерцог, зовется ГАСИОН (Gusion). Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus,очевидно, имеется в виду Ксеноцифалу - человек с головой собаки - прим. перев.).Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение
любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает ее,
а также дает честь и величие любому. Он управляет более чем 40 Легионами Духов.
Вот его Печать, которую ты должен носить так же, как описано выше.  (12.) СИТРИ (Sitri). Двенадцатый Дух зовется СИТРИ (Sitri).Он - Великий Принц и появляется вначале с головой леопарда и крыльями грифона,
но после того, как Мастер произнесет Заклинание, он может принять человеческий
облик и при этом очень красивый. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин
к мужчинам, и, если есть желание, он может также показать их обнаженными. Он
управляет 60 Легионами Духов. Вот его Печать, ты должен носить ее как Ламен
так, как указано выше и т.д.  (13) БЕЛЕТ (Beleth). Тринадцатый дух зовется БЕЛЕТ (Beleth)(или БИЛЕТ (Bileth), или БИЛЕТ (Bilet)). ЭтоУжасный и Могущественный Король. Он едет на палевой лошади, и перед ним трубят
трубы и играют различные музыкальные инструменты. Сначала он кажется очень
свирепым. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Для того
чтобы это произошло, он [Заклинатель] должен держать в руке Ореховый Жезл,
прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы
получился треугольник, но не круг, и там он сможет командовать [БЕЛЕТОМ]благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и
произойдет. И если он [БЕЛЕТ] все же не войдет в треугольник, произнесивслух Обязательства и Заклинания перед ним, и тогда он согласиться повиноваться
и войдет в него, и тогда Заклинатель сможет командовать им. К тому же он
[заклинатель] должен быть с ним любезен, потому что он [БЕЛЕТ] - ВеликийКороль, ему надо оказывать почтение как это делают Короли и Принцы, которые ему
прислуживают. И на среднем пальце твоей левой руки должно быть надето
Серебряное Кольцо, и держи его перед лицом своим (чтобы уберечься отогненного дыхания свирепого Духа; образец этого кольца дается в конце
инструкций для Магического Круга, и т.д., в Гоетии - прим. перев.). Такжеследует поступать при встрече с АМАИМОНОМ (Amaymon). Этот ВеликийКороль БЕЛЕТ (Beleth) может вызвать любовь во всех еепроявлениях, и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет
удовлетворить свое желание. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85
Легионами Духов. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей
груди во время делания.   (14.) ЛЕРАЙЕ (Leraje) или ЛЕРАИХА(Leraikha). Четырнадцатый Дух зовется ЛЕРАЙЕ(Leraje) (или ЛЕРАЙЕ (Leraie)). Он - Маркиз, великий всвоей силе. Его манифестация - Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий
преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и
заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку Стрельца и
управляет 30 Легионами Духов, и вот его Печать и т.д.   (15.) ЭЛИГОС (Eligos).  Пятнадцатый Дух здесь зовется ЭЛИГОС(Eligos). Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря,несущего копье, знамя и змея. Он открывает тайные вещи и знает о делах
будущего; и о Войнах, и как следует встречать солдат. Он вызывает любовь
Властителей и великих персон. Он управляет 60 Легионами Духов. Вот его Печать и
т.д.  (16.) ЗЕПАР (Zepar). Шестнадцатый Дух зовется ЗЕПАР (Zepar).Он - Великий Герцог, появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. Он
заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Он также делает их
бесплодными. Он управляет 26 Легионами Адских Духов, вот его Печать, которой он
повинуется, когда видит ее.  (17.) БОТИС (Botis). Семнадцатый Дух зовется БОТИС (Botis),Великий Губернатор и Граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки,
затем, по команде мага, он принимает человеческий облик с огромными зубами и
двумя рогами, неся в своей руке блестящий и острый меч. Он рассказывает обо
всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он
управляет более чем 60 Легионами Духов, и вот его Печать и т.д.  (18.) БАЗИН (Bathin). Девятнадцатый Дух зовется БАЗИН(Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образесильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает
свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной
страны в другую. Он правит более чем 30 Легионами Духов. Это его Печать, она
должна носиться так же, как упомянуто выше.   (19.) САЛЛОС (Sallos).  Девятнадцатый Дух зовется САЛЛОС(Sallos) (или САЛЕОС (Saleos)). Он великий имогущественный Герцог, который появляется в образе храброго воина с герцогской
короной на голове, сидя верхом на крокодиле, но миролюбивом. Он вызывает любовь
женщины к мужчине и мужчины к женщине; и управляет 30 Легионами Духов. Вот его
Печать и т.д.  (20.) ПУРСОН (Purson). Двадцатый Дух зовется ПУРСОН (Purson),Великий Король. При появлении он вполне миловиден, подобен человеку с лицом
льва, который сжимает в своей руке ужасную гадюку и едет верхом на медведе. Его
появление возвещает звук многих труб. Он знает все скрытые вещи, может
обнаружить сокровище и сообщить все о прошлом, настоящем и будущем. Он может
появиться как в человеческом, так и воздушном теле, и сообщить правдивую
информацию обо всех вещах земных, как Тайных, так и Божественных, и о создании
мира. Он дает хороших друзей и правит 22 Легионами Духов, частью, принадлежащих
к Чину Сил, а частью - к Престолам. Это его Знак, Печать или Символ, которой он
обязан повиноваться, и которую ты должен носить во время операции и т.д. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:13 | Сообщение # 16 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(21.) МАРАКС (Marax). Двадцать первый дух - МАРАКС (Marax).Он - Великий Граф и Губернатор. Он появляется в образе огромного быка с лицом
человека. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других
свободных науках. Он также может дать хороших друзей и мудрое знание о
свойствах трав и камней, которые могут быть драгоценными. Он правит 30
Легионами Духов, вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как
упомянуто выше и т.д.  (22.) ИПОС (Ipos).  Двадцать второй Дух зовется ИПОС(Ipos). Он Граф и Могущественный Принц, появляется в образе ангела сголовой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к
прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он
управляет 36 Легионами Духов. Вот его Печать, которую тебе следует носить и
т.д.  (23.) АИМ (Aim).  Двадцать второй дух зовется АИМ(Aim). Он - Великий Сильный Герцог, появляется в образе человека с оченькрасивым телом, но с тремя головами; Первая [голова ] - как у змеи, вторая
[голова] - как у человека с двумя звездами на лбу, третья [голова] - как у
теленка [в других вариантах: "catt" - как у кошки - прим. перев.].Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой он поджигает города,
замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст
правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 Легионами Адских Духов и
вот его Печать, которую носят так, как это было описано выше и т.д.  (24.) НАБЕРИУС (Naberius).  Двадцать четвертый Дух зовется НАБЕРИУС(Naberius). Он - доблестнейший Маркиз, который появляется в обликечерного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит - у него хриплый голос.
Он дает людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве
риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет
19 Легионами Духов. Вот его Печать, которая должна носиться и т.д.  (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas).  Двадцать пятый Дух зовется ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС(Glasya-labolas). Он Могущественный Губернатор и Граф, и появляется вобразе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и
наукам, и [он] виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех
вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у
врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием
36 Легионов Духов. Вот его Печать и т.д.  (26.) БУНЕ (Bune) или БИМЕ (Bime). Двадцать шестой Дух зовется БУНЕ(Bune) (или БИМ (Bim)). Он - Сильный, Великий и МогущественныйГерцог, появляется в форме Дракона, имеющего три головы, одна из них подобна
голове собаки, другая подобна голове грифона, третья подобна голове человека.
Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и
приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он дает
богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым, он дает правдивые
ответы на ваши вопросы, и управляет 30 Легионами Духов. Вот его Печать, которой
он повинуется. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что
последняя - лучше.   (27.) РОНОВЕ (Ronove).  Двадцать седьмой Дух зовется РОНОВЕ(Ronove). Он появляется в облике чудовища. Он очень хорошо обучаетискусству риторики и дает хороших слуг, знание языков, и дарит благосклонность
друзей или врагов. Он Маркиз и Великий Граф, и под его властью находится 19
Легионов Духов. Вот его Печать и т.д.  (28.) БЕРИТ (Berith).  Двадцать восьмой Дух в том порядке, вкотором Соломон пленил их, зовется БЕРИТ (Berith). Он -Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Он имеет два других имени, данных ему
людьми в более позднее время: БЕАЛЕ (Beale) или БЕАЛ (Beal)и БОФРИ (Bofry) или БОЛФРИ (Bolfry). Он появляетсяв образе солдата в красной одежде, верхом на алой лошади, с золотой короной на
голове. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Ты должен
использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про БЕЛЕТА(Beleth). Он может превращать все металлы в золото. Он может даватьзвания людям и подтверждать их. Он говорит очень четким и нежным голосом. Он
управляет 26 Легионами Духов. Вот его Печать и т.д.  (29.) АСТАРОТ (Astaroth).  Двадцать девятый Дух зовется АСТАРОТ(Astaroth). Он - Великий и Сильный Герцог и появляется в образеАнгела-Губителя, верхом на адском Звере, подобном Дракону, с гадюкой в правой
руке. Ты не должен никоим образом позволить ему приблизиться к себе, чтобы он
не смог причинить тебе вред своим отвратительным дыханием. Поэтому Маг должен
держать Магическое кольцо перед своим лицом, и это защитит его. Он дает
правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать
все секреты. Он расскажет о падении Духов [Ангелов] и объяснит причины своего
собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех
свободных науках. Он управляет 40 Легионами Духов. Вот его Печать, которую ты
должен носить так же, как Ламен, - перед собой, иначе он не будет ни
появляться, ни повиноваться тебе и т.д. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:14 | Сообщение # 17 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(30.) ФОРНЕУС (Forneus). Тридцатый Дух зовется ФОРНЕУС (Forneus).Он - Могущественный и Великий Маркиз, который появляется в образе великого
морского чудовища. Он обучает и учит людей прекрасно разбираться в искусстве
риторики. Он помогает людям приобретать хорошую репутацию, знать и понимать
языки. Он заставляет врагов полюбить [мага], подобно его друзьям. Он управляет
29 Легионами Духов, частично, принадлежащих Чину Престолов, частично - Ангелов.
Вот его Печать, которую ты должен носить и т.д.  (31.) ФОРАС (Foras). Тридцать первый дух зовется ФОРАС(Foras). Он Могущественный Губернатор и появляется в образе сильногомужчины в человеческом обличье. Он может дать знание людям о свойствах всех
трав и драгоценных камней. Он обучает искусству логики и этики во всех их
разделах. По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую
жизнь и красноречие. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает
утерянные вещи. Он правит более чем 29 Легионами Духов, вот его Печать, которую
ты должен носить и т.д.  (32.) АСМОДЕЙ (Asmoday).  Тридцать второй Дух зовется АСМОДЕЙ(Asmoday). Он - Великий Король, Сильный и Могущественный. Он появляетсяс тремя головами: первая - как у быка, вторая - как у человека, третья - как у
барана, он также имеет хвост как у змеи и извергает пламя из пасти. Его ноги
имеют перепонки как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье
со знаменем. Он идет впереди всех, потому что первым избран под власть АМАИМОНА(Amaymon). Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операциистоит за границей [круга], со снятым головным убором, иначе АМАИМОН (Amaymon)обманет его и заставит выдать задачу операции. Но как только заклинатель увидит
АСМОДЕЯ (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать егопо имени и спросить: "Ты - Асмодей?". И он не будет отрицать это и
поклонится до земли. Он дает Кольцо Силы, он учит искусству арифметики,
астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он
показывает место, где лежат сокровища, и охраняет их. Он - из Легионов АМАИМОНА(Amaymon), и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Вот его Печать,которую ты должен носить как Ламен, на своей груди и т.д.  (33.). ГААП (Gaap).  Тридцать третий Дух зовется ГААП(Gaap). Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он появляется,когда Солнце находится в южных знаках [зодиака], в человеческом образе, и идет
впереди четырех великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает
людей невосприимчивыми и неосведомленными, также он может дать знания философии
и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить
тебя тем вещам, которые относятся к ведению АМАИМОНА (Amaymon),его Господина. Он может вызволять друзей из под власти других магов, в также
отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По
повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей
из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и
принадлежит к Чину Сил. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета
так, как упомянуто выше и т.д.  (34.) ФУРФУР (Furfur).  Тридцать четвертый Дух зовется ФУРФУР(Furfur). Он - Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя согненным хвостом. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в
треугольник. Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Подчиняясь, он говорит
хриплым голосом. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Он может
вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Если ему
приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей.
Он управляет более чем 26 Легионами Духов. Вот его Печать и т.д.  (35.) МАРХОСИАС (Marchosias).  Тридцать пятый Дух зовется МАРХОСИАС(Marchosias). Он Великий и Могущественный Маркиз, появляется в образеволка [в другом варианте - быка - прим. перев.] с крыльями грифона ихвостом змеи, изрыгая из пасти огонь. Но через некоторое время, по команде
заклинателя, он принимает человеческую форму, [очень сильный борец, дает
правдивые ответы на все вопросы и помогает заклинателю в делах - в редакции
Кроули-Мазерса эти слова отсутствуют]. Он принадлежит к Чину Господств. Он
властвует над 30 Легионами Духов. Он сказал своему Повелителю, а это был
Соломон, что спустя 1200 лет, он надеется вернуться к Седьмому Престолу. И вот
его Печать, сделай ее и носи как Ламен и т.д.  (36.) СТОЛАС (Stolas) или СТОЛОС(Stolos).  Тридцать шестой Дух зовется СТОЛАС(Stolas) или СТОЛОС (Stolos). Он - Великий и СильныйПринц, появляющийся сперва перед заклинателем в образе могучего ворона, но
после принимает облик человека. Он обучает искусству астрономии и свойствам
трав и драгоценных камней. Он правит 26 Легионами Духов, и вот его печать и
т.д.  (37.). ФЕНЕКС (Phenex). Тридцать седьмой Дух зовется ФЕНЕКСОМ(Phenex). Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеетголос ребенка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на
которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему
принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать
чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И
он пожелает исполнять твои приказы. Он также надеется вернуться к Седьмому
Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет 20 Легионами
Духов. Вот его Печать, которую ты будешь носить и т.д.  (38.) ХАЛФАС (Halphas) или МАЛЗУС(Malthus). Тридцать восьмой Дух зовется ХАЛФАС(Halphas) или МАЛЗУС (Malthus). Он - Великий Граф ипоявляется в образе клинтуха (дикий голубь - прим. прев.). Он говоритхриплым голосом. Его обязанность - строить крепости, снабжать их боеприпасами и
оружием и посылать воинов в указанные места. Он управляет 26 Легионами Духов и
вот его Печать и т.д.  (39.) МАЛФАС (Malphas).  Тридцать девятый Дух зовется МАЛФАС(Malphas). Сперва он появляется в обличии ворона, но по требованиюзаклинателя, принимает облик человека; говорит хриплым голосом. Он
Могущественный и Сильный Губернатор. Он может строить здания и высокие башни, и
может, по твоему желанию, сообщать мысли и знания врагов, и о том, что они
сделали. Он дает хороших друзей. Если ты принесешь ему жертву, он примет ее
охотно и любезно, но потом обманет того, кто это делает. Он управляет 40 Легионами
Духов, и вот его печать и т.д.  (40.) РАУМ (Raum). Сороковой Дух зовется РАУМ (Raum).Он - Великий Граф, появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя,
принимает человеческий облик. Его обязанность - воровать сокровища из
королевских палат и переносит их туда, куда ему прикажут; также он разрушает
города и достоинство людей; и открывает тайны прошлого, настоящего и будущего;
возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к Чину Престолов. Он
управляет 30 Легионами Духов; и вот его Печать, которую ты должен носить так,
как указано выше. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:14 | Сообщение # 18 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(41.) ФОКАЛОР (Focalor). Сорок первый Дух зовется ФОКАЛОР(Focalor), или ФОРКАЛОР (Forcalor) или ФУРКАЛОР (Furcalor).Он - Могущественный и Строгий Герцог. Он появляется в образе человека с
крыльями грифона. Согласно своей службе, он может убивать людей и топить их в
водах, а также уничтожать военные суда, ибо обладает властью над ветром и
морем; но он не причинит вреда людям и предметам, если не получит
соответствующей команды заклинателя. Он также надеется вернуться к Седьмому
Престолу спустя 1000 лет. Он управляет 30 Легионами Духов, и вот его Печать и
т.д.  (42.) ВЕПАР (Vepar). Сорок второй Дух зовется ВЕПАР (Vepar)или ВЕПХАР (Vephar). Он Великий и Сильный Герцог и появляется воблике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним
корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т.д. По приказу заклинателя,
он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным
судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы и
заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 Легионами Духов, и вот его
Печать и т.д.   (43.) САБНОК (Sabnock). Сорок третий Дух, которого Царь Соломонпоместил в медный кувшин, называется САБНОК (Sabnock) или САВНОК(Savnok). Он - Могущественный, Великий и Сильный Маркиз, появляющийся воблике вооруженного воина с львиной головой, верхом на палевой лошади. Его
служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов и снабжении
их оружием и т.д. Также он может причинить человеку страдания на протяжении
многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями. Он дает хороших приятелей
по приказу заклинателя. Он управляет 50 Легионами Духов; и вот его Печать.  (44.) ШАХ (Shax).  Сорок четвертый Дух зовется ШАХ(Shax). Он - Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха (дикогоголубя - прим. перев.), он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Егослужба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и
женщин по желанию заклинателя; а также - воровать деньги из королевских палат и
возвращать их назад через 1200 лет. По команде заклинателя, он будет приводить
лошадей, или приносить любые другие вещи. Но для начала заклинатель должен
приказать ему войти в Треугольник, в противном случае он обманет и наговорит
много неправды. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются
Злыми Духами. Иногда он дает хороших приятелей. Он управляет 30 Легионами
Духов, и вот его Печать и т.д.  (45.) ВИНЕ (Vine). Сорок пятый Дух зовется ВИНЕ (Vine).Он - Великий Король и Граф, появляется в образе льва, верхом на черной лошади,
с гадюкой в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и
давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет
строить башни; разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он
управляет 36 Легионами Духов. И вот его Печать, которую ты должен носить так,
как говорилось выше и т.д.  (46.) БИФРОНС (Bifrons). Сорок шестой Дух зовется БИФРОНС(Bifrons), или БИФРОУНС (Bifrous), или БИФРОВС (Bifrovs).Он - Граф и появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде
заклинателя, он принимает форму человека. Согласно своей службе он дает
познания в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Он дает знания о
свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет [местами] тела мертвых и
переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мертвых.
Он управляет 6 Легионами Духов. Вот его Печать, которой он будет подчиняться и
т.д.  (47.) УВАЛЛ (Uvall), или ВУАЛ (Vual),или ВОВАЛ (Voval).  Сорок седьмой Дух зовется УВАЛЛ(Uvall), или ВУАЛ (Vual), или ВОВАЛ (Voval).Он - Великий Могучий и Сильный Герцог, сперва он появляется в облике могучего
верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает
человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве.
Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о
событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он
принадлежит к Чину Сил. Он управляет 37 Легионами Духов и вот его Печать,
которую ты должен носить так, как это описано выше и т.д.  (48.) ХААГЕНТИ (Haagenti). Сорок восьмой Дух зовется ХААГЕНТИ(Haagenti). Он - Губернатор, сперва он появляется в облике могучего быкас крыльями грифона, но затем, по команде заклинателя, принимает человеческий
облик. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и
инструктировать их в различных вещах; также [он] превращает все металлы в
золото; превращает вино в воду и воду в вино. Он управляет 33 Легионами Духов и
вот его Печать и т.д.  (49.) КРОЦЕЛЛ (Crocell). Сорок девятый Дух зовется КРОЦЕЛЛ(Crocell). Он появляется в облике Ангела. Он Великий и Сильный Герцог,рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и
свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, как
будто бы низвергается водопад, хотя, на самом деле это не так. Он может
нагревать воду и открывать купальни [по версии Уэйта, имеются в видуминеральные источники - прим. перев.]. Он принадлежал к Чину Сил перед своимпадением, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 Легионами Духов.
Вот его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше.  (50.) ФУРКАС (Furcas).  Пятидесятый Дух зовется ФУРКАС (Furcas).Он - Рыцарь и появляется в образе злобного старика, с длинной бородой и седой
головой, верхом на палевой лошади с острым оружием в руках. Его служба
заключается в том, чтобы обучать искусству философии, астрологии, риторики,
логики, хиромантии и пиромантии [гадание по огню - прим. перев.]. Онуправляет 20 Легионами Духов. Его Печать или Знак сделана следующим образом и
т.д. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:14 | Сообщение # 19 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(51.) БАЛАМ (Balam).  Пятьдесят первый Дух зовется БАЛАМ(Balam) или БАЛААМ (Balaam). Он - Ужасный, Великий иМогучий Король. Он появляется с тремя головами: первая - как у быка, вторая -
как у человека, третья - как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он
едет на разъяренном медведе и несет ястреба на своем запястье. Он говорит
хриплым голосом и дает правильные ответы относительно событий прошлого,
настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет [их] остроумием.
Он управляет 40 Легионами Духов. Вот его Печать и т.д.  (52.) АЛЛОЦЕС (Alloces).  Пятьдесят второй Дух зовется АЛЛОЦЕС(Alloces) или АЛОКАС (Alocas). Он - Великий, Могущественныйи Сильный Герцог, появляется в образе солдата (или воина), восседающего на
огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит
хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству
астрономии и всем свободным наукам. Он даст тебе хороших приятелей, также он
правит более чем 36 Легионами Духов. Вот его Печать и т.д.  (53.) КАМИО (Camio) или КАИМ (Caim).   Пятьдесят третий Дух зовется КАМИО(Camio) или КАИМ (Caim). Он - Великий Губернатор и спервапоявляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, с острым мечом в
руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он хороший спорщик.
Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание
волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он дает верные ответы о
предстоящих событиях. Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более
чем 30 Легионами Адских Духов. Вот его Печать, которую ты должен носить и т.д.  (54.) МУРМУР (Murmur) или МУРМУС(Murmus). Пятьдесят четвертый Дух зовется МУРМУР(Murmur), или МУРМУС (Murmus), или МУРМУКС (Murmux).Он - Великий Герцог и Граф и появляется в образе воина с герцогской короной на
голове, верхом на грифоне. Перед ним идут его министры, трубя в трубы. Его
служба состоит в том, чтобы в совершенстве обучать философии, он заставляет
души умерших являться перед заклинателем, и если тот прикажет, отвечать на его
вопросы. Он частично принадлежал к Чину Престолов, частично - к Ангелам. Теперь
он управляет 30 Легионами Духов. И вот его Печать и т.д.  (55.) ОРОБАС (Orobas).  Пятьдесят пятый Дух зовется ОРОБАС(Orobas). Он - Великий и Могучий Принц. Сперва он появляется в образелошади, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба
состоит в том, чтобы рассказывать о вещах прошлого, настоящего и будущего; он
дает звания и церковную власть, и покровительство друзей и врагов. Он дает
правдивое толкование вопросов богословия и сотворения мира. Он очень предан
заклинателю и защищает его от искушения любыми духами. Он управляет 20
Легионами Духов. Вот его Печать и т.д.  (56.) ГРЕМОРИ (Gremory) или ГАМОРИ(Gamori).  Пятьдесят шестой Дух зовется ГРЕМОРИ(Gremory) или ГАМОРИ (Gamori). Он Великий и Могучий Герцоги появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе,
восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать
обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего и о скрытых сокровищах, и где
они лежат. Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26
Легионами Духов и вот его Печать и т.д.  (57.) ОСЕ (Ose) или ВОСО (Voso). Пятьдесят седьмой Дух зовется ОСО(Oso), ОСЕ (Ose) или ВОСО (Voso). Он -Великий Губернатор и сперва появляется в образе леопарда, но спустя некоторое
время приобретает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы научить
разбираться в свободных науках, а также давать правдивые ответы о божественных
и тайных вещах. По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик
настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что
это то самое подлинное существо или вещь. Он управляет 30 Легионами Духов и вот
его Печать и т.д.  (58.) АМИ (Amy) или АВНАС (Avnas). Пятьдесят восьмой Дух зовется АМИ(Amy) или АВНАС (Avnas). Он - Великий Губернатор ипоявляется сперва в виде пылающего огня, но спустя некоторое время принимает
человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в
астрологии и во всех свободных науках. Он дает хороших друзей и может выдавать
сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 Легионами Духов, и вот
его Печать и т.д.  (59.) ОРИАКС (Oriax) или ОРИАС (Orias).Пятьдесят девятый Дух зовется ОРИАКС(Oriax) или ОРИАС (Orias). Он - Великий Маркиз ипоявляется в образе льва (или "с лицом льва" - прим. перев.) схвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади; и он держит в своей
правой руке двух огромных шипящих змей. В его службу входит наставлять о
свойствах Звезд и знании Домов Планет и разумению свойств их. Он также может
превращать людей и наделять их чинами, церковной властью и подтверждать это,
кроме того делает возможным приобретение благосклонности друзей и врагов. Он
управляет 30 Легионами Духов, и вот его печать и т.д.  (60.) ВАПУЛА (Vapula) или НАФУЛА(Naphula). Шестидесятый Дух зовется ВАПУЛА(Vapula) или НАФУЛА (Naphula). Он - Великий,Могущественный и Сильный Герцог, появляется в образе льва с крыльями грифона.
Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремеслах и
профессиях, и вот его Печать или Символ, и ты должен носить его так, как
описано выше. 
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:15 | Сообщение # 20 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
(61.) ЗАГАН (Zagan). Шестьдесят первый Дух зовется ЗАГАН(Zagan). Он Великий Король и Губернатор, вначале появляется в обликебыка с крыльями грифона, но спустя некоторое время принимает человеческий
образ. Он делает людей остроумными. Он может превращать вино в воду, кровь в
вино, а также воду в вино. Он может превращать любой метал в самые ценные
монеты, которые делаются из металла [очевидно, имеются в виду золотые монеты- прим. перев.]. Он может даже дураков сделать мудрыми. Он управляет 33Легионами Духов и вот его Печать и т.д.  (62.) ВОЛАК (Volac), или ВАЛАК (Valak),или ВАЛУ (Valu), или ВАЛАК (Valac).  Шестьдесят второй Дух зовется ВОЛАК(Volac), или ВАЛАК (Valak), или ВАЛУ (Valu).Он - Великий и Могучий Губернатор и появляется в облике ребенка с крыльями
ангела, верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать
правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать где водятся змеи, которых он
может принести заклинателю, и это не потребует больших усилий. Он управляет 38
Легионами Духов и вот его печать.  (63.) АНДРАС (Andras).  Шестьдесят третий Дух зовется АНДРАС(Andras). Он - Великий Маркиз, появляется в образе Ангела с головойворона [цвета] черной ночи, верхом на сильном черном волке, и вздымающим в
своей руке острый и сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Если
заклинатель не проявит осторожность, он убьет его и его товарищей. Он управляет
30 Легионами Духов и вот его Печать и т.д.  (64.) ХАУРЕС (Haures), или ХАУРАС(Hauras), или ХАВРЕС (Havres), или ФЛАУРОС (Flauros).  Шестьдесят четвертый Дух зовется ХАУРЕС(Haures), или ХАУРАС (Hauras), или ХАВРЕС (Havres),или ФЛАУРОС (Flauros). Он - Великий Герцог и сперва появляется вобразе могущественного, ужасного и сильного леопарда, но через некоторое время,
по команде заклинателя, он становится человеком, с глазами, пылающими огнем, и
ужасным выражением лица. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего,
прошлого и будущего. Но если он не будет находиться в треугольнике, он будет
лгать обо всех этих вещах и обманывать заклинателя в этом или в других
различных делах. И, наконец, он будет рассказывать о сотворении мира и
богословии, и о том, как он сам и другие духи - пали. По желанию заклинателя,
он уничтожит и испепелит его врагов, также он не позволит, чтобы он
[заклинатель] был соблазнен каким-либо другим духом или кем-то еще. Он
управляет 36 Легионами Духов, и вот его Печать, которая носится как Ламен и
т.д.  (65.) АНДРЕАЛФУС (Andrealphus). Шестьдесят пятый Дух зовется АНДРЕАЛФУС(Andrealphus). Он - Могущественный Маркиз, сперва появляется,сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он
принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также
делает людей очень искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или
астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 Легионами Адских
Духов и вот его Печать и т.д.  (66.) КИМЕЙЕС (Cimejes), или КИМЕИЕС(Cimeies), или КИМАРИС (Kimaris). Шестьдесят шестой Дух зовется КИМЕЙЕС(Cimejes), или КИМЕИЕС (Cimeies), или КИМАРИС (Kimaris).Он - Могущественный, Великий, Сильный и Могучий Маркиз, появляется подобно
Отважному Воину, верхом на статной черной лошади. Он управляет всеми духами во
всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике; обнаруживает
потерянные или скрытые вещи, а также сокровища. Он управляет 20 Легионами Адских
[Духов], и вот его Печать и т.д.  (67.) АМДУСИАС (Amdusias) или АМДУКИАС(Amdukias).  Шестьдесят седьмой Дух зовется АМДУСИАС(Amdusias) или АМДУКИАС (Amdukias). Он - Великий и СильныйГерцог, появляющийся сначала как единорог, но, по приказу заклинателя,
предстает перед ним в человеческом облике, и со временем начинают играть трубы
и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять
деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он дает
превосходных друзей. Он управляет 29 Легионами Духов. И вот его Печать и т.д.  (68.) БЕЛИАЛ (Belial). Шестьдесят восьмой Дух зовется БЕЛИАЛ(Belial). Он - Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после ЛЮЦИФЕРА(Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих наогненной колеснице. Он говорит приятным голосом и утверждает, что пал первым
среди самых достойных ангелов, даже более достойных, чем Михаил и другие
Небесные Ангелы. Его служба заключается в том, чтобы распределять чины и сенаторские
привилегии и т.д., он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Он дает
превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Следует отметить, что этот
Король БЕЛИАЛ (Belial) должен получать от заклинателя подношения,жертвы и подарки, иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Но
потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой. И вот
его Печать, которая должна носиться так, как описано выше.  (69.) ДЕКАРАБИА (Decarabia). Шестьдесят девятый Дух зовется ДЕКАРАБИА(Decarabia). Вначале он появляется в образе Звезды в Пентакле, но затем,по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том,
чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, и делать так, чтобы
[существа], похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже
пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 Легионами Духов, а сам он -
Великий Маркиз. Вот его Печать, которую следует носить и т.д.  (70.) СИИРЕ (Seere), СЕАР (Sear) илиСЕИР (Seir). Семидесятый Дух зовется СИИРЕ (Seere),СЕАР (Sear) или СЕИР (Seir). Он - Могущественный иМогучий Принц, под [властью] АМАИМОНА (Amaymon), - КороляВостока. Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне.
Его служба заключается в том, в том, чтобы приходить и уходить, неожиданно
оставляя после себя какие-то вещи в изобилии, к тому же он уносит и переносит
все то, в чем вы не нуждаетесь. Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он
помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано, и еще много других вещей.
Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 26
Легионами Духов. И вот его Печать, которую следует носить и т.д.   (71.) ДАНТАЛИОН (Dantalion). Семьдесят первый Дух зовется ДАНТАЛИОН(Dantalion). Он - Великий и Могущественный Герцог, появляется в образечеловека с множеством мужских и женских лиц, имеющих различные выражения; и он
держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать
любого всем искусствам и наукам; он раскрывает тайные намерения любого; ему
известны мысли всех мужчин и женщин, и он может менять их по своему желанию. Он
может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же, в видении
он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36
Легионами Духов, и вот его Печать, которую ты носишь и т.д.  (72.) АНДРОМАЛИУС (Andromalius). Семьдесят второй Дух зовется АНДРОМАЛИУС(Andromalius). Он - Великий и Могущественный Граф, появляется в образечеловека с огромной змеей в руке. Его служба заключается в том, чтобы
возвращать и вора, и товары, которые были украдены, и обнаруживать все зло и
тайные умыслы; и наказывать всех воров и других злых людей, и обнаруживать
сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 Легионами Духов. Вот
его Печать, которую ты должен носить, как упомянуто выше.  Это 72 Могущественных Короля и Принца,которых Царь Соломон заключил в медный кувшин, вместе со всеми их Легионами.
Среди них старшими были БЕЛИАЛ (Belial), БИЛЕТ (Bileth),АСМОДЕЙ (Asmoday) и ГААП (Gaap). Считалось, чтоСоломон наказал их за их гордость, хотя сам он никогда не рассказывал о том,
почему решил так поступить с ними. И когда он пленил их и заключил в кувшин, то
Божественной властью бросил сосуд в глубокое Озеро или Яму в городе Вавилоне. И
когда вавилонян одолело любопытство, и они захотели увидеть этот кувшин, то все
отправились к озеру, достали кувшин и сломали печати на нем, ожидая найти там
несметные сокровища. Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие
духи, а вслед за ними и все их легионы; И все они заняли свои прежние места, за
исключением БЕЛИАЛА (Belial), который принял некий Образ, и вэтом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу, и
приносил жертвы.
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:16 | Сообщение # 21 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
НаблюденияПрежде всего, Тебе следует знать инаблюдать фазы Луны для своей работы. Как утверждает Соломон, лучшими днями
являются те, когда Луна 2-х, 4-х, 6-и, 10-и, 12-и, или 14-и дневная. Другие дни
считаются безполезными. Печати 72 Властителей должны быть сделаны из следующих
металлов: Печать Старших Королей - из Солнца ( Золота), Печать Маркизов - из
Луны (Серебра), Герцогов - из Венеры (Меди), Прелатов [Принцев - прим.
переводчика.] - из Юпитера (Олова), Рыцарей - из Сатурна (свинца), Губернаторов
- из Меркурия (Ртути); Графов - из [сплава] Венеры (Медь) и Луны (Серебра) в
равных пропорциях и т.д.. Эти 72 Властителя находятся подуправлением АМАИМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМИМАЯ (Zimimay или
ЗИМИНАИРА (Ziminair)) и ГААПА (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями,
управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно
называют ОРИЕНС (Oriens), или УРИЕНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) или ПАЙМОНИА
(Paymonia), АРИТОН (Ariton) или ЭГЕЙН (Egyn), и АМАЙМОН (Amaymon) или АМАИМОН
(Amaimon). Согласно учению Равинов, их также часто называют САМАЕЛ (Samael),
АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) и МАХАЗАЕ (Mahazae)). Соответственно: Восток,
Запад, Север, Юг. Их не следует вызывать, кроме исключительных обстоятельств, а
следует призвать и приказать явится именно тому Духу, который, находится под их
властью и управлением, как это описано в соответствующих призывах и
заклинаниях. Главных Королей можно обязать появитьсяс 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката.; Маркизы могут быть вызваны с 3-х
дня до 9 часов ночи и с 9 ночи до восхода солнца; Герцоги могут быть вызваны с
восхода солнца до полудня в ясную погоду, Прелаты [и Принцы] могут быть вызваны
в любой час дня; Рыцари могут [быть вызваны] от зари до восхода солнца или с 4
часов до заката. Губернаторы могут быть вызваны в любое время, кроме ночных
сумерек, пока вызывают Короля, власти которого они подчиняются. Графы же или
Эрлы могут быть вызваны в любое время суток, и это можно делать в лесах или в
любых других местах, безлюдных или не шумных и т.д. КЛАССИФИКАЦИЯ 72 ГЛАВНЫХ ДУХОВ ГОЕТИИ,СОГЛАСНО СООТВЕТСТВУЮЩИМ РАЗРЯДАМ. [Пояснительная глава, добавленная виздании Гоетии Кроули и Мазерса] (Печать из Золота) КОРОЛИ. - (1.) БАЕЛ(Bael); (9.) ПЕЙМОН (Paimon); (13.) БЕЛЕТ (Beleth);(20.) ПУРСОН (Purson); (32.) АСМОДЕЙ (Asmoday);(45.) ВИНЕ (Vine); (51.) БАЛАМ (Balam); (61.) ЗАГАН(Zagan); (68.) БЕЛИАЛ (Belial). (Печать из Меди) ГЕРЦОГИ. - (2.) АГРЕАС(Agreas); (6.) ВАЛЕФОР (Valefor); (8.) БАРБАТОС (Barbatos);(11.) ГАСИОН (Gusion); (15.) ЭЛИГОС (Eligos); (16.)ЗЕПАР (Zepar); (18.) БАЗИН (Bathin); (19.) САЛЛОС(Sallos); (23.) АИМ (Aim); (26.) БУНЕ (Bune);(28.) БЕРИТ (Berith); (29.) АСТАРОТ (Astaroth);(41.) ФОКАЛОР (Focalor); (42.) ВЕПАР (Vepar); (47.)ВУАЛ (Vual); (49.) КРОЦЕЛЛ (Crocell); (52.) АЛЛОЦЕС(Alloces); (54.) МУРМУР (Murmur); (56.) ГРЕМОРИ (Gremory);(60.) ВАПУЛА (Vapula); (64.) ХАУРЕС (Haures); (67.)АМДУСИАС (Amdusias); (71.) ДАНТАЛИОН (Dantalion). (Печать из Олова) ПРИНЦЫ И ПРЕЛАТЫ. -(3.) ВАССАГО (Vassago); (12.) СИТРИ (Sitri); (22.) ИПОС(Ipos); (33.) ГААП (Gaap); (36.) СТОЛАС (Stolas);(55.) ОРОБАС (Orobas); (70.) СИИРЕ (Seere). (Печать из Серебра) МАРКИЗЫ. - (4.) САМИГИНА(Samigina); (7.) АМОН (Amon); (14.) ЛЕРАЙЕ (Leraje);(24.) НАБЕРИУС (Naberius); (27.) РОНОВЕ (Ronove);(30.) ФОРНЕУС (Forneus); (35.) МАРХОСИАС (Marchosias);(37.) ФЕНЕКСОМ (Phenex); (43.) САБНОК (Sabnock);(44.) ШАХ (Shax); (59.) ОРИАКС (Oriax); (63.) АНДРАС(Andras); (65.) АНДРЕАЛФУС (Andrealphus); (66.) КИМЕИЕС(Cimeies); (69.) ДЕКАРАБИА (Decarabia). (Печати из Ртути) ГУБЕРНАТОРЫ. - (5.) МАРБАС(Marbas); (10.) БУЕР (Buer); (17.) БОТИС (Botis);(21.) МАРАКС (Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas);(31.) ФОРАС (Foras); (33.) ГААП (Gaap); (39.) МАЛФАС(Malphas); (48.) ХААГЕНТИ (Haagenti); (53.) КАМИО (Camio);(57.) ОСЕ (Ose); (58.) АМИ (Amy); (61.) ЗАГАН(Zagan); (62.) ВАЛАК (Valak). (Печать из Меди и Серебра в равныхпропорциях) ЭРЛЫ или ГРАФЫ. - (17.) БОТИС (Botis); (21.) МАРАКС(Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas); (27.) РОНОВЕ(Ronove); (34.) ФУРФУР (Furfur); (38.) ХАЛФАС (Halphas);(40.) РАУМ (Raum); (45.) ВИНЕ (Vine); (46.) БИФРОНС(Bifrons); (72.) АНДРОМАЛИУС (Andromalius). (Печать из Свинца) РЫЦАРИ. - (50.) ФУРКАС(Furcas). ПРИМЕЧАНИЕ. - Следует отметить, что некоторые изупомянутых выше Духов обладают двумя титулами из различных разрядов; например,
(45) ВИНЕ (Vine) является одновременно и Королем и Графом; (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС(Glasya-labolas) является и Губернатором и Графом, и т.д. Титул"Принц" и "Прелат", очевидно, используется как взаимозаменяемые
термины. Вероятно, Печати Графов должны быть сделаны из Железа, и подобные же
[Печати] Губернаторов - из сплава либо Меди и Серебра, либо Серебра и Ртути;
поскольку иначе металл одной Планеты - Марса, оказывается исключенным из
списка; Металлы, приписанные этим Семи Планетам следующие: Сатурну
соответствует Свинец; Юпитеру - Олово; Марсу - Железо; Солнцу - Золото; Венере
- Медь; Меркурию - Ртуть и сплавы металлов, и Луне - Серебро. Магический Круг. Это - изображение Магического Круга
Царя Соломона, который он сделал для того, чтобы защитить себя в нем от
коварства этих Злых Духов. Этот Магический Круг должен быть 9 футов в
ширину, и вокруг него должны быть написаны Божественные Имена, начиная с
EHYEH и заканчивая
LEVANAH, Luna. Обвивающаяся змея показана только водном частном кодексе, в большинстве случаев еврейские имена просто написаны в
форме спирали в пределах двойного круга. Необходимо помнить, что на еврейском
языке всегда пишут справа налево, а не как обычно в европейских языках - слева
направо. Маленькие мальтийские кресты [внутри тела змеи] изображены для того,
чтобы обозначить конец каждого отдельного еврейского имени. Эти имена
принадлежат Божественным Ангелам и Архангелам, которых каббалисты распределили
по каждой из 9 Сфирот или Божественной Эманации. В европейской транскрипции они
располагаются следующим образом, начиная с головы змеи: + Ehyeh Kether Metatron
Chaioth Ha - Qadehs Rashith Ha - Galgalim S.P.M. ( Для " Сферы
Перводвигателя") + lah Chokmah Ratziel Auphanim Masloth S.S.F (для "
Сферы Фиксированных Звезд, " или S.Z. для "Сфера Зодиака") +
Iehovah Eolhim Binah Tzaphquiel Aralim Shabbathai S. (для "Сферы")
Сатурна + El Chesed Tzadquiel Chaschmalim Tzedeq S. (для "Сферы")
Юпитера + Elohim Gibor Geburah Kamael Seraphim Madim S. (для "Сферы")
Марса + Iehovah Eloah Va-Daath Tiphereth Raphael Malakim Shemesh S. (для "Сферы")
Солнца + Iehovah Tzabaoth Netzach Haniel Elohim Nogah S. (для
"Сферы") Венеры + Elohim Tzabaoth Hod Michael Beni Elohim Kokav S.
(для "Сферы") Меркурия + Shaddai El Chai lesod Gabriel Cherubim
Levanah S. (для "Сферы") Луны +  (Цвета. - Пространство междувнешними и внутренними кругами, где находится обвивающаяся змея с еврейскими именами,
написанными вдоль ее тела, является ярко желтым. Квадрат в центре круга, где
написано слово "мастер" ("Master"), закрашен красным
цветом. Все имена и буквы черного цвета. В Гексаграммах внешние треугольники
(где находятся буквы A, D, O, N, A, I) закрашены ярко желтым цветом, центры
(где находятся T-образные кресты) - синим или зеленым. В Пентаграммах вне круга
внешние треугольники, где написано " Te, tra, gram, ma, ton, "
закрашены ярко желтым цветом, а их центры с Т-образными крестами - красным.) Магический Треугольник Соломона.  Это изображение Магического
Треугольника, с помощью которого Соломон управлял Злыми Духами. Он
должен быть
размещен на расстоянии 2 футов от Магического Круга, и иметь 3 фута в
диаметре. Обратите внимание, что этот треугольник должен быть помещен в
той стороне света, к
которой принадлежит дух. Треугольник должен быть расположен основанием к
кругу
[см. выше], а его вершина должна лежать в направлении стороны света,
которой
соответствует Дух. Ты должен учитывать Луну в своей работе так же, как
упомянуто выше и т.д. Вместо Anaphaxeton [на стороне треугольника]
иногда
пишется Anepheneton. (Цвета. - Треугольник чертитсячерным; имя МИ ХА ЕЛ (Mi cha el) - черным на белом фоне; Три имени вне
треугольника пишутся красным; круг в центре полностью закрашен темно зеленым.) Гексаграмма Соломона.  Это Гексаграмма Соломона, изображениекоторой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей
белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна,
[гексаграмму] надо показать Духам, когда они появятся, так чтобы заставить их
принять человеческий облик и быть покорными. (Цвета. - Круг, Шестиугольник иТ-образный крест в центре чертятся черным, Мальтийские кресты - черный, пять
внешних треугольников Гексаграммы (там, где написано "Te, tra, gram, ma,
ton") закрашены ярко желтым цветом; Т-образный крест в центре - красный, а
три маленьких квадрата - черные. В нижнем внешнем треугольнике Символы написаны
черным, а все остальное - белое. Слова "Tetragrammaton" и
"Tau" написаны черными буквами; а "AGLA" с "Alpha and
Omega" - красными буквами.) Пентаграмма Соломона.  Это Пентаграмма Соломона, изображениекоторой следует сделать из Солнца или Луны (Золота или Серебра), и носить на
своей груди; а на обратной стороне должна быть Печать Духа. Это убережет тебя
от опасности, и также [поможет] приказывать Духу. (Цвета. - Контуры Круга и Пентаграммынарисованы черным. Имена и Символы в пределах Пентаграммы также - черного
цвета. "Tetragrammaton" [пишется] красными буквами. Центр
Пентаграммы, где написано "Soluzen", [должен быть] зеленым. Внешние
углы Пентаграммы, где написано "Abdia ... .. Ballaton, Halliza, " и
т.д., - синего цвета.) Магическое Кольцо или Диск Соломона.  Это изображение Магического Кольца, илиточнее - Диска Соломона, который должен быть сделан из золота или серебра.
Заклинателю следует держать его перед лицом, дабы уберечься от отвратительных
серных паров и пылающего дыхания злых Духов. (Цвет - ярко желтый. Буквы - черные.) Сосуд из Меди.   Это - изображение Медного Сосуда, вкотором Царь Соломон заточил злых Духов и т.д. (В различных кодексах, даются
различные изображения сосудов. Печать из меди была сделана для того, чтобы
закрывать этот сосуд сверху. Эта история джина, запертого в медном сосуде царем
Соломоном, напоминает сказку "Рыбак и Джин" из книги "Тысяча и
одна ночь". Однако там рассказывается только про одного джина, запертого в
сосуде из желтой меди, который был закрыт сверху свинцовой печатью. Этот джин
сказал рыбаку, что его зовут - САКХР (Sakhr) или САКАР (Sacar).(Цвет - бронза. Буквы - черные накрасной полосе.) Секретная Печать Соломона.  Это изображение Секретной ПечатиСоломона, с помощью которой он связал и запечатал в Медном Сосуде
вышеперечисленных духов и их легионы. Эту печать должен сделать тот, кто чист
как внутренне, так и внешне, и кто не осквернил себя общением с какой-либо
женщиной в течение месяца, а молился и соблюдал пост ради того, чтобы Бог
простил все его грехи и т.д. Она [Секретная Печать Соломона] должна быть
сделана в день Марса или Сатурна (вторник или суббота) ночью, в 12 часов, ее
следует изобразить на девственном пергаменте кровью черного петуха, который
никогда не топтал курицу. Обратите внимание, что в эту ночь луна должна
увеличиться в свете (то есть, идти от новой к полной) и находиться в
Зодиакальном знаке Девы. Сделав Печать соответствующим образом, тебе следует
ароматизировать ее квасцами, изюмом, высушенном на солнце, финиками, кедром и
алое. С помощью этой Печати царь Соломонкомандовал всем вышеназванными Духами, [посаженными] в Медный Сосуд, и
запечатал его этой же самой печатью. Так он снискал любовь самых разных людей,
победил сражении, и ни оружие, ни огонь, ни вода не смогли причинить ему вред.
И эта тайная Печать была сделана так, чтобы еще и закрывать Сосуд сверху и т.д.
Другие необходимые Магические[Инструменты] .Другие необходимые Магические[инструменты]: жезл, меч, митра, шапочка, длинная белая льняная мантия и другие
предметы одежды; (Во многих Кодексах написано "жезл или меч, митра или
шапочка". Что касается [указания] "другие предметы одежды",
можно предположить, что речь идет не только о нательном белье, но также и о
мантиях различных цветов.). Также [необходимо иметь] пояс из кожи льва в три
дюйма шириной, со всеми именами, теми, что были написаны вокруг внешнего
[кольца] Магического Круга. Еще нужны различные ароматы, жаровня с древесным
углем, разжигаемого для того, чтобы получить пары, окурить или ароматизировать
место, предназначенное для действия; необходимы также и масло для миропомазания
твоих алтарей и твоих глаз; и чистая вода для того, чтобы совершить свое
омовение. И приготовив все, тебе следует сказать подобно Давиду: Поклонение перед Омовением.Очисть меня, о Господь, и я очищусь;омой меня, и я стану белее снега. И надевая свои одеяния, ты долженсовершить Поклонение перед Облачением. "Тайные символы этого святогопокрывала (или этого святого одеяния) облекут меня в броню спасения, благодаря
силе Высочайшего, АНХОР (Anchor); АМАКОР (Amacor); АМИДЕС(Amides); ТЕОДИНИАС (Theodinias); АНИТОР (Anitor); поэтому мояжеланная цель может быть достигнута посредством твоей силы O, АДОНАЙ(Adonai)! Ты, которого я превозношу, чья слава пребудет вовеки. Амен!" Сделав это, помолись Богу о своейработе, подобно тому как это сделал Соломон. Те формы [молитв], которые
использовал Соломон для различных видов [магического] искусства, представлены в
5-ой части этой Книги, которая называется Artem Novam [Ars Nova] - в редакции
Кроули-Мазерса эти слова отсутствуют]. Заклинание для вызывания одного извышеперечисленных Духов.Я вызываю и заклинаю тебя, о Дух N [сюдадобавляют имя Духа, которого желают вызвать. В некоторых Кодексах имеются
небольшие изменения в формулировках заклинания, которые не меняют общий смысл,
к примеру: "Адская обитель" вместо "Адское место" и т.д.],и, вооруженный властью, данной мне Высочайшим Величеством, я строго приказываю
тебе [именем] БЕРАЛАНЕНСИС (Beralanensis), БАЛДА-ХИЕНСИС (Balda-Chiensis),ПАУМАХИА (Paumachia), и АПОЛОГИАЕ СЕДЕС (ApologiaeSedes); и [именами] Могущественнейших Принцев, Джинов, ЛИАХИДИИ (Liachidee),и Министров Адской обители; [вариант: и [именами] Могущественнейших Принцев ГЕНИОЛИАХИДИ (Genio Liachidi), Министрами Адской обители] и [именем]Главного Принца Престола АПОЛОГИА (Apologia) в Девятом Легионе. Я взываю к тебе, и, взывая, заклинаютебя. И вооруженный властью, данной мне Высочайшим Величием, я настоятельно
приказываю тебе [именем] Того, кто сказал и это было сделано, и кому послушны
все существа. Также я, созданный по образу Бога, наделенный властью от Бога и
сотворенный согласно Его воле, заклинаю тебя этим самым могущественным и
властным именем Бога - ЭЛ (El), сильным и замечательным; О дух N! Я повелеваю
тобой [именем] Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено, и всеми
Именами Бога. Также именами АДОНАИ (Adonai), ЭЛ (El),ЭЛОХИМ (Elohim), ЭЛОХИ (Elohi), ЭХЕЙЕХ (Ehyeh),АШЕР ЭХЕЙЕХ (Asher Ehyeh), ЗАБАОТ (Zabaoth), ЭЛИОН(Elion), ИАХ (Iah), ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton),ШАДДАИ (Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ САМЫМ ВЫСОЧАЙШИМ, Я ЗАКЛИНАЮТЕБЯ И ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ, О Дух N., чтобы ты немедленно явился и показался мне,
здесь, перед этим кругом, в красивом человеческом облике, без всякого уродства
или изъяна. Я повелеваю тобой этим невыразимым именем ТЕТРАГРАММАТОН ЙЕХОВАХ(Tetragrammaton Jehovah), услышав которое, стихии низвергаются, воздухсотрясается, моря отступают, утихает огонь, дрожит земля, и дрожат и трепещут
все небесные, земные и адские силы. Потому, дух N, явись немедленно и без
задержки, в какой бы части света ты бы не находился, и дай разумные ответы обо
всем, о чем я буду спрашивать тебя. Приди миролюбивым, видимым и приветливым,
сразу и без задержки, открывая все то, что я пожелаю [узнать]. И потому, что я
заклинаю тебя именем Живого и Истинного Бога, ХЕЛИОРЕН (Helioren),ты подчинишься мне и будешь оставаться в видимом обличье и приветливым, чтобы
выполнить, то, что меня интересует, говоря со мной ясным и внятным голосом, без
какой-либо двусмысленности. Повторите это заклинание столько раз,сколько захотите, и если Дух не появляется, скажите следующее: Второе Заклинание.Я призываю, заклинаю тебя и приказываютебе, О Дух N., явиться и проявить себя перед этим кругом в красивом и
миловидном обличье, без уродства или обмана, именами ИАХ (Iah) и ВАУ(Vau), которые Адам слышал и произносил; именем Бога АГЛА (Agla),которое услышал Лот и был спасен со всей своей семьей; именем ЙОТ (Joth),которое Иаков узнал от Ангела, когда боролся с ним, и был спасен от руки своего
брата Исава; и именем АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton), которое услышалАарон, произнес его и стал мудрым; и именем ЗАБАОТ (Zabaoth),которое назвал Моисей и тогда вода во всех реках превратилась в кровь; и именем
АШЕР ЭХЕЙЕХ ОРИСТОН (Asher Ehyeh Oriston), которое произнесМоисей, и все реки породили лягушек, заполнивших дома [египтян] и разрушивших
все вокруг; и именем ЭЛИОН (Elion), которое назвал Моисей, послечего начался страшный град, такой, какого не было от самого сотворения мира; и
именем АДОНАИ (Adonai), которое произнес Моисей, и налетели стаисаранчи, заполнив все земли и уничтожив все то, что еще оставалось после града;
и именем СХЕМА АМАТИА (Schema Amathia), которое сказал Иешуа, исолнце остановило свое движение; и именем АЛЬФА (Alpha) и ОМЕГА(Omega), которое назвал Даниил, и уничтожил БЕЛА (Bel - [вавилонскийбог - прим. перев.]), и убил Дракона; и именем ЭММАНУЕЛ (Emmanuel),которое пели трое отроков в самом чреве горящей печи, и были спасены; и именем ХАГИОС(Hagios), И Печатью АДОНАИ (Adonai) (В НЕКОТОРЫХСЛУЧАЯХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАИ" или "Троном АДОНАИ". В этих
заклинаниях и в других частях текста я дал правильные божественные имена -
прим. Мазерса ); и [именами] ИСХАЙРОС (Ischyros), АТАНАТОС(Athanatos), ПАРАКЛЕТОС (Paracletos); и О ТЕОС (OTheos), ИКТРОС (Ictros), АТАНАТОС (Athanatos);и этими тремя тайными именами, АГЛА (Agla), ОН (ON),ТЕТРАГРАММАТОН (TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ И ДЕЛАЮПОСЛУШНЫМ. И этими именами, и всеми другими именами Живого и Истинного и
Всемогущего Бога, я вызываю и командую тобой, О Дух N., даже Тем, Кто произнес
Слово и было сделано, Тем, Кому послушны все существа; днем Страшного Суда,
морской гладью, изменчивой перед Божественным Величием, могущественным и
всесильным; четырьмя зверями с глазами спереди и сзади; огнем, окружающим
Престол, святыми небесными ангелами; могущественной мудростью Бога; я
настойчиво вызываю тебя, чтобы ты появился здесь, перед Кругом, чтобы
реализовать мою волю относительно всех вещей, которые меня привлекают; печатью БАСДАЕРУФБАЛДА-ХИА (Basdatea Balda-Chia), именем ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton),которое назвал Моисей, и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона;
и поэтому дай мне, о дух N, истинные ответы на все мои вопросы, выполни все мои
желания, насколько это в твоей власти. Так приди же с миром и приветливо; приди
видимым и без промедления: открывая мне все, что я пожелаю, говори ясным и четким
голосом, чтобы я смог понять тебя. И если он все еще не приходит послеповторного прочтения этих двух заклинаний, скажите так как следует дальше; и
это будет уже принуждение. Принуждение.Я заклинаю тебя, О Дух N., всеми самымиВеликими и Могучими Именами Величайшего и Несравненного Господа Бога, приди
быстро и без промедления, в какой бы части света ты ни находился; дай верные
ответы на мои вопросы; приди в видимом обличье, говори приветливо и разумно,
чтобы я мог понять тебя. Я заклинаю и принуждаю тебя, О Дух N., всеми
вышеназванными именами, а также семью другими великими именами, с помощью
которых Соломон связал тебя и других духов и посадил в Медный Сосуд, - АДОНАИ(Adonai), ПРЕЙАИ (Preyai) или ПРЕРАИ (Prerai),ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton)или АНЕФЕНЕТОН (Anepheneton), ИНЕССЕНФАТОАЛ (Inessenfatoal)или ИН-ЕССЕНФАТАЛЛ (In-Essenfatall), ПАТТУМОН (Pathtumon)или ПАТАТУМОН (Pathatumon) и ИТЕМОН (Itemon); чтобыты явился перед этим Кругом и исполнил мои желания относительно всего, что
будет мне на благо. Но если ты все еще остаешься непокорным и отказываешься
прийти, то могуществом имени Высшего и Вечного Господа Бога, Который сотворил
нас обоих, тебя и меня, и целый мир, и все, что есть в нем, за шесть дней;
[именами] ЭИЕ (Eie), САРАЙЕ (Saraye), силой имени ПРИМЕУМАТОН(Primeumaton), который командует всем Небесным войском; я прокляну тебяи лишу тебя твоего сана, твоего положения и твоих радостей; я низвергну тебя в
Бездну или в преисподнею, где ты останешься до Судного Дня. Я отправлю тебя
гореть в вечном пламени, в Озеро Огня и Серы, если ты сей же час не появишься
перед этим кругом, чтобы исполнить мое желание. Так приди же, во имя святых
имен АДОНАИ (Adonai), ЦАБАОТ (Zabaoth), АДОНАИ(Adonai), АМИОРАН (Amioran); приди, тебе приказываетсделать это АДОНАИ (Adonai). Если ты уже зашел столь далеко, а онвсе еще не появляется, то ты можешь быть уверен, что он отослан его Повелителем
в другое место, и не может прийти; и если это так, то обратись к Повелителю
так, как здесь будет дальше [описано], и попроси Повелителя прислать его. Но
если он всё же по-прежнему не приходит, то ты можешь быть уверен, что он,
закованный в оковы, находится в аду, и что его нет среди стражей своего
Повелителя. И если так, но ты все еще желаешь вызвать его даже оттуда, ты
должен повторить общее проклятие, которое называется Оковы Духов. И далее
следует Обращение к Повелителю (какое - зависит от того, к какой из четырех
сторон приписан Дух, то есть какой из четырех Главных Повелителей будет
вызываться). ОБРАЩЕНИЕ К ПОВЕЛИТЕЛЮ.О, ты, великий и могущественныйПовелитель АМАИМОН (Amaimon), кто могуществом Высшего Бога ЭЛ (El)наделен правом управлять всеми духами, высшими и низшими, принадлежащими к
Адскому Ордену Повелителя Востока, я взываю к тебе и приказываю особым и
истинным именем Бога, того Бога, Которому ты поклоняешься; и печатью твоего
творения, самым могущественным и всесильным именем Бога, ИЕХОВАХТЕТРАГРАММАТОН (Iehovah Tetragrammaton), который изгнал с Небес тебяи других Адских Духов; всеми другими могущественными и великими Именами Бога,
создавшего Небеса, Землю и Ад, и всего, что там есть; их силой и добродетелью;
именем ПРИМЕУМАТОНА (Primeumaton), который управляет всемНебесным войском; чтобы ты призвал Духа N. и заставил его явиться перед этим
кругом, в приятном виде, не навредив ни мне, ни любому другому существу, и
приказал ему отвечать честно и точно на мои вопросы; так, чтобы я мог
реализовать свою волю и желание узнать что-то или получить различные вещи,
пусть он сделает то, что он умеет, благодаря могуществу Бога, ЭЛ (El),Который создал и управляет всеми небесными, воздушными, земными и адскими
вещами. Обратившись так к Повелителю дважды илитрижды, вновь вызовите Духа с помощью уже известных заклинаний и повторите всё
это несколько раз, и нет никаких сомнений, что он придет, если он не сделал это
после первой или второй попытки. Но если же он всё-таки не появился, закончите
вышеназванные заклинания "Оковами Духов", и он будет вынужден прийти,
даже, несмотря на то, что закован. Для того чтобы разорвать оковы и освободить
его [прочтите]: Общее Проклятие, называемое ОковамиДуха, направленное против Всех Духов, которые не повинуются.О, злобный и непокорный N., из-за того,что ты сопротивляешься, и не повинуешься и не обращаешь внимание на мои слова,
которые я повторял, [заклиная тебя] всеми великолепным и непостижимым именам
истинного Бога, Творца, создавшего и тебя, и меня, и все вещи в мире; и я,
могуществом этих имен, которым не может противиться ни одно существо, отправляю
тебя в глубины Бездны, в Ад, где ты останешься в оковах до Судного Дня, среди
неиссякаемого огня и серы до Судного Дня, если ты немедленно не появишься в
этом треугольнике, перед этим кругом, чтобы, исполнить мою волю. Поэтому
немедленно явись и будь миролюбивым, во имя этих Титулов Бога АДОНАИ (ADONAI),ЗЕБАОТ (ZEBAOTH), АДОНАИ (ADONAI), АМИОРАН (AMIORAN).Приди, приди, это повелевает тебе АДОНАИ (ADONAI), ВЛАДЫКАКоролей. И если после того, как вы повторили этислова, а Дух так и не появляется, тогда нарисуйте на пергаменте его печать и
положите пергамент в прочный черный ящик (очевидно, этот ящик должен быть
сделан из метала или из другого материала, который сможет выдержать огонь) с
серой, assafoetida и другими зловонными веществами; обмотайте этот ящикжелезной проволокой, потом, подвесив его на острие своего меча, подержите над
горящим древесным углем; и обратитесь к огню, как это будет описано дальше,
поместив все это в том направлении, откуда ожидается появление Духа: Заклинание Огня.Я заклинаю тебя, О, Огонь, Тем, Ктосотворил тебя и все вещи в мире для добра, чтобы ты мучил, жег и навечно
истребил этого Духа N.
[К ДУХУ] Я приговариваю тебя, Дух N, поскольку ты не повинуешься и не
подчиняешься ни моим указаниям, ни Предписаниям Господа Бога, из-за чего мне
пришлось вызывать тебя много раз, и я, слуга Высочайшего и Величественного
Господа Бога Воинств, ИЕХОВАХ (Iehovah), я, кто наделен иподдержан Его небесной силой и разрешением, но ты все еще не приходишь, чтобы
ответить на все те вопросы, которые я тебе задаю. Из-за твоего такого неприятия
и презрения, из-за того, что ты виноват в дерзком неповиновении и мятеже, я
изгоняю тебя, уничтожаю твоё имя и печать, которые я поместил в этот ящик; я
сожгу тебя в вечном огне и предам тебя вечному забвению, если ты не появишься
немедленно, в видимом обличье, приветливо, дружественно и учтиво здесь, перед
этим кругом, внутри этого треугольника, в приятном взору виде, никоим образом
не испугав и не причинив вреда ни мне, ни любому другому существу. И правильно
ответишь на мои вопросы и исполнишь все мои желания, относительно всего, что я
от тебя потребую. Если и после этого он не появится,произнесите следующее: Большое Проклятие.(В некоторых кодексах оно называетсяпросто "Проклятие"; но иногда "Оковы Духов" называют
"Малое Проклятие", это же - "Большое Проклятие".) Так вот, Дух N, поскольку ты все ещестроптив и непослушен, и не желаешь появиться и сообщить мне то, что я желаю
знать или то, что могло бы удовлетворить меня; я именем, властью и достоинством
Вездесущего и Бессмертного Господа Бога Воинств ИЕХОВАХ ТЕТРАГРАММАТОН (IehovahTetragrammaton), единственного Создателя Небес, Земли и Ада, и всего, чтотам есть, Того, Кто чудесным образом определил всему, видимому и невидимому,
своё место, проклинаю и лишаю тебя сана, радости и места; и я заключаю тебя в
глубины Бездонной Преисподней, где ты останешься до Судного Дня, в озеро Огня и
Серы, предназначенное для всех мятежных, непослушных и злых Духов. Да будешь ты
проклят всеми, кто на Небесах; пусть Солнце, Луна и все звезды проклянут тебя!
Пусть Свет и все небесные воинства низвергнут тебя в неутолимый огонь,
подвергнут неописуемым пыткам. И даже твое имя и печать, заключенные в этой
коробке, задохнуться в зловонным сернистом дыму, и сгинут в этом видимом огне;
поэтому во имя ИЕХОВАХ (Iehovah) и могуществом, и величием этихтрех Имен, ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН (Anaphaxeton)и ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton), я бросаю тебя, О злобный инепослушный Дух N., в Озеро Огня, предназначенное для осужденных и проклятых
Духов, где ты пробудешь в забвении до Дня Страшного Суда, и никто не вспомнит о
тебе до тех пор, пока не придет Бог, чтобы судить огнем живых и мертвых, весь
мир. После этого следует подержать ящик надпламенем, и тогда Дух должен появиться, но как только он придет, потушите
огонь, наполните комнату сладкими благовониями, поприветствуйте и доставьте ему
своего рода удовольствие, показывав ему Пентакль, расположенный на подоле вашей
одежды и покрытый льняной тканью, и произнося: Обращение к Духу после его появления.Увидишь, как тебе сейчас непоздоровится, если не будешь послушным. Вот Пентакль Соломона, который я принес
сюда до твоего появления. Вот сам заклинатель, совершающий свои действия, его
вооружил Бог, и он ничего не боится; он сумел воззвать к тебе, призвал
появиться здесь; он - твой повелитель, которого зовут ОКТИНИМОС (Octinimos).Поэтому, дай разумные ответы на мои вопросы, и будь готов повиноваться своему
повелителю во имя Господа: БАТАЛ (Bathal) или ВАТАТ (Vathat),подавляющий АБРАКА (Abrac)!
АБЕОР (Abeor), настигающий АБЕРЕРА (Aberer)! (на латыни - "Bathal vel Vathat super Abrae ruens! Abeor veniens super Aberer!") Тогда он или они будут повиноваться, ипредложат спрашивать о том, что тебя интересует, поскольку он или они подчиняются
Богу, чтобы исполнять наши желания и требования. И когда он или они появятся и
будут смиренными и кроткими, тогда ты должен произнести: Приветствие Духу.Добро пожаловать Дух N., о самыйблагородный Король! (или здесь может быть любое его достоинство) Я говорю, что
рад приветствовать тебя, потому что я вызвал тебя благодаря Тому, Кто создал
Небо, Землю и Ад, и все, что там есть, и потому что ты повиновался. Этим
могуществом, благодаря которому я вызвал тебя, повелеваю тебе оставаться
приветливым и видимым перед этим кругом (или перед этим кругом и внутри этого
треугольника) столько времени, сколько мне понадобится; ты не можешь уйти без
моего разрешения, пока должным образом, добросовестно и честно не исполнишь
все, что я потребую. Затем, стоя посреди Круга, ты долженпротянуть руку в командном жесте и сказать: "Я вызвал тебя благодаря ПентаклюСоломона! Дай мне истинный ответ!" Затем Заклинатель излагает свои желанияи задает вопросы. И когда вызывание закончено, ты должен разрешить Духу уйти
следующим образом: Разрешение удалиться.О Дух N., поскольку ты старательновыполнил мои требования, и был готов и имел желание прийти по моей просьбе, я
позволяю тебе удалиться в свою обитель, не причинив вреда и не напугав ни
человека, ни животного. Удались, говорю я тебе, но будь готов явиться, когда я
позову тебя, должным образом вызывая и заклиная с помощью священных ритуалов
магии. Я обязываю тебя удалиться спокойно и тихо, и, быть может, покой Божий
навсегда сохранится между мной и тобой. Амен! После того, как ты разрешил Духуудалиться, оставайся в границах круга, пока дух не исчезнет, и пока ты
продолжаешь молиться и благодарить Бога за великое благодеяние, за то, что Он
дал возможность твоим желаниям исполниться и уберег тебя от всех преступных
умыслов враждебного дьявола. Также следует заметить! Ты можешькомандовать твоими Духами в Сосуде из Меди таким же образом, как ты делаешь,
когда он находится в треугольнике, говоря: "ты должен немедленно появиться
перед кругом в этом Сосуде из Меди в красивом и приятном образе" и т.д.,
как было указано в предшествующих заклинаниях.
|
| |
| |
| soundsoul-aum | Дата: Четверг, 18.05.2017, 22:17 | Сообщение # 22 |
|
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 962
Статус: Оффлайн
|
ОБЪЯСНЕНИЕНЕКОТОРЫХ ИМЕН, КОТОРЫЕ БЫЛИ ИСПОЛЬЗОВАНЫ В КНИГЕ ЛЕМЕГЕТОН.ЭХЕЙЕ КЕТЕР (Eheie Kether)- Всемогущий Бог, пребывающий на самыхверхних небесах:
ХАИОТ (Haioth) - Великий Повелитель небес, и всех сил,находящихся там:
МЕТРАТТОН (Methratton) - И всех священных войск Ангелов иАрхангелов:
РЕСХИТ (Reschith) - выслушай молитвы Твоего слуги, которыйдоверяет Тебе:
ХАГАЛГАЛИМ (Hagalgalim) - Позволь повелевать твоим Святым Ангелом,чтобы он помогал мне сейчас и всегда.
ЛЕХОВАХ (lehovah) - Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай моюмолитву:
ХАДОНАТ (Hadonat) - Для того, чтобы повелевать Твоим СвятымАнгелом выше неподвижных звезд:
ОФАНИМ (Ophanim) - Чтобы он содействовал и помогал Твоему слуге:
ЛОФИЕЛ (lophiel) - Чтобы я мог повелевать всеми Духами воздуха,воды, огня, земли и ада: МОЛОТ (Moloth) - Для Твоей славы и для блага человека.
ЛЕХОВАХ (lehovah) - Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай моюмолитву:
ЭЛОХИМ (Elohim) - Бог с нами, Бог всегда рядом с нами:
БИНАХ (Binah) - Делает нас сильными и поддерживает нас, сейчас ивсегда:
АРАЛИМ (Aralim) - В этом нашем предприятии, которое мы совершаем,оставаясь инструментами в Твоих руках:
ЗАББАТИ (Zabbathi, должно быть ШАББАТИИ (Shabbathii))- В твоих руках, великий Бог САБАОТ (Sabaoth).
ХЕСЕЛ (Hesel, должно быть ХЕСЕД (Chesed) - Тывеликий Бог, правитель и создатель планет и небесных Воинств:
ХАСМАЛИМ (Hasmalim, должно быть
ХАШМАЛИМ (Chashmalim)) - повелеваешь ими благодаря Твоейвсемогущей силе:
ЦЕЛЕЦ (Zelez, должно быть ЦЕДЕК (Zedeq)) - Чтобыони были здесь и помогали нам, Твоим бедным слугам, сейчас и всегда. ЭЛОХИМ ГЕБЕР (Elohim Geber, должно быть
ГИБОР (Gibor)) - Самый всемогущий, вечный и всегда живущийГосподь Бог:
СЕРАФИМ (Seraphim) - Прикажи твоим СЕРАФИМАМ:
КАМАЕЛ, МАДИМ (Camael, Madim) - Прислуживать намсейчас, помогать нам и защищать нас от всех опасностей и случайностей.
ЭЛОХА (Eloha) - О Всемогущий Бог! Будь с нами сейчас и всегда:
ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton) - И позволь Твоей Всемогущей силеи Твоему незримому присутствию сейчас и всегда защищать нас:
РАФАЕЛ (Raphael) - Позволь Твоему святому ангелу РАФАЕЛЮприслуживать нам сейчас и всегда:
СХЕМЕС (Schemes или ШЕМЕШ (Shemesh)) Помогать нам внашем предприятии.
ЛЕХОВАХ (lehovah) - Бог Всемогущий, Бог Всесильный, выслушай моюмолитву:
САБАОТ (Sabaoth) - Ты великий Бог САБАОТ (Sabaoth):
НЕТЦАХ (Netzah или НЕТЦАХ (Netzach)) - ВсевидящийБог:
ЭЛОХИМ (Elohim) - Бог, который с нами, пусть Твое незримоеприсутствие будет с нами сейчас и всегда:
ХАНИЕЛ (Haniel) - Позволь твоему святому ангелу
ХАНИЕЛЮ (Haniel) прийти и помогать нам сейчас. САБАОТ (Sabaoth) - О, Ты, великий Бог
САБАОТ (Sabaoth), будь с нами сейчас и всегда:
ХОДБЕН (Hodben, должно быть просто ХОД (Hod)) -Позволь Твоей Всемогущей силе защищать и оберегать нас, сейчас и всегда:
МИХАЕЛ (Michael) - Позволь МИХАЕЛЮ, предводителю Твоегонебесного воинства, который подчиняется Тебе,
КОХАБ (Cochab) - Прийти и прогнать все зло и все опасности от нассейчас и всегда.
САДАИ (Sadai) - Ты великий Бог всей мудрости и всех знаний:
ЙЕСАЛ (Jesal, должно быть ИЕСОД (Iesod)) - НаучиТвоего бедного и самого смиренного слугу:
ХЕРУБИМ (Cherubim) - Чтобы твой святой ХЕРУВИМ:
ГАБРИЕЛ (Gabriel) - Чтобы твой Святой Ангел
ГАБРИЕЛ, Создатель и Посланник хороших вестей:
ЛЕВАНАХ (Levanah) - Направлял и поддерживал нас сейчас и всегда. ОБЪЯСНЕНИЕДВУХ ТРЕУГОЛЬНИКОВ.(обозначающих, очевидно, Гексаграмму и ПентаграммуСоломона, смотри выше соответствующие фигуры) АЛЬФА И ОМЕГА (Alpha And Omega) - Ты, О, великий Бог, Который естьначало и конец:
ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton) - Ты, Бог Всемогущей силы, будь снами всегда, чтобы защищать и оберегать нас, и позволь Твоему Святому Духу быть
с нами сейчас и всегда:
СОЛИЦЕН (Soluzen) - Я повелеваю тобой, ты, Дух всех областей,приди в этот круг:
ХАЛЛИЦА (Halliza) - И покажись в человеческом облике:
БЕЛЛАТОР (Bellator или БАЛЛАТОН (Ballaton)) - Иговори с нами внятно на нашем родном языке:
БЕЛЛОНОЙ (Bellonoy или Bellony) - И покажи, и открой намвсе сокровища, о которых ты знаешь, или все то, чем ты владеешь, и спокойно
передай нам все это:
ХАЛЛИИ ХРА (Hallii Hra) - И ответь сейчас и без ошибок на все тевопросы, о которых мы можем спросить. ОБЪЯСНЕНИЕТРЕУГОЛЬНИКА СОЛОМОНА.(смотри выше) АНЕФЕЗЕТОН (Anephezeton) - Ты великий Бог всего Небесного Воинства:
ПРИМЕУМАТОН (Primeumaton) - Ты, Кто Первый и Последний, позвольвсем духам прислуживать нам, и пусть удержит в этом Треугольнике Духа,
потревожившего это место:
МИХАЕЛ (Michael) - Твой Святой Ангел МИХАЕЛ, пока я неотправлю его
|
| |
| |
